我便狮子吼
面面各相看，人人自知有。
你若野犴鸣，我便狮子吼。
我若野犴鸣，你亦狮子吼。
十字纵横自在行，切忌随人背后走。
我便狮子吼。明代。释宗演。一九与二九，相逢不出手。面面各相看，人人自知有。你若野犴鸣，我便狮子吼。我若野犴鸣，你亦狮子吼。十字纵横自在行，切忌随人背后走。
《颂古二十四首》
一九与二九，相逢不出手。
面面各相看，人人自知有。
你若野犴鸣，我便狮子吼。
我若野犴鸣，你亦狮子吼。
十字纵横自在行，切忌随人背后走。
中文译文：
一九与二九，相遇却不出手。
面面相观察，人人都自知。
你若野犴鸣，我便如狮子吼。
我若野犴鸣，你同样狮子吼。
纵横十字如意行，切忌背离他人随走。
诗意和赏析：
这首诗的作者是宋代的佛教禅宗高僧释宗演，他以这首《颂古二十四首》表达了一种自信和坚守自我立场的态度。
诗中的一九与二九，指的是两个人的对立，这里象征了人生中的各种对立和冲突。然而，虽然面对面，他们并没有动手，而是互相观察对方，互相了解。这里传达了作者通过平和冷静的态度来解决冲突的思想。
接下来，诗中出现了“你若野犴鸣，我便狮子吼。我若野犴鸣，你亦狮子吼。十字纵横自在行，切忌随人背后走。”这几句，作者用比喻的方式表达了坚定自信和维护自身立场的观点。无论对方如何野蛮或强悍，只要自己坚守观点，就能像狮子一样咆哮。
最后一句“十字纵横自在行，切忌随人背后走”，是作者警示我们要坚守原则，不随波逐流，不背离自己所坚信的道路。这句话提醒我们要勇敢追求自己的人生目标，不被其他人左右，不盲目追随别人的脚步。
整首诗给人一种坚定和稳定的感觉，它通过简洁的语言表达出了坚守信念的思想，告诉人们要有勇气和自信，不被他人左右，坚持自己的道路。
释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
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释宗演。释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。