山僧不是不分付

出自明代释宗演的《颂古二十四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shān sēng bú shì bù fēn fù,诗句平仄:平平平仄仄平仄。
今朝腊月十有五,摩那击动三通鼓。
诸人不是不将来,山僧不是不分付
麻三斤,柏树子。
德山歌,道吾舞。
此道今人弃如土。
阿呵呵,较些子,发机须是千钧弩。
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三通鼓不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
山僧不分:不分散。不分别,不分辨。不值得。不服气;不平。犹不忍。不料。
山歌:短小质朴、节奏自由的民间歌曲,流行于中国南方农村或山区
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
些子

诗词的中文译文:
今天是腊月十五,摩那击动三通鼓。
众人不是不来,山僧不是不告诫。
麻三斤,柏树子。
德山歌,道吾舞。
这条道路现今的人抛弃得如土。
啊呵呵,稍微一些,
心思必须如千钧的弩。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代佛教僧人释宗演创作的,以颂古的形式表达了对当下社会风气的不满和忧虑。

诗词开头的腊月十五是指农历腊月十五,即元宵节。摩那击动三通鼓,摩那是指佛教中诵经用的一种乐器,表示庆祝节日的喜悦气氛。

接下来的两句“众人不是不来,山僧不是不告诫”是作者对当时社会风气的批评。众人指人们普遍不遵守佛教的道义教诲,山僧表示佛教僧人们不断地进行劝诫。

紧接着的“麻三斤,柏树子”“德山歌,道吾舞”是暗指当时社会对佛教信仰的疏远和忽视,将佛教教义看得平庸无趣。

最后两句“这条道路现今的人抛弃得如土。啊呵呵,稍微一些,心思必须如千钧的弩。”表达了作者对当代人对佛教的冷漠和轻视的不满。作者以“这条道路”指代佛教,批评现代人对佛教的弃之如土的态度,并呼吁人们应该放下轻浮的心思,像千钧的弩一样专心致志地对待佛法。

总之,这首诗词表达了作者对当时社会风气的不满和对佛教信仰的忧虑,批判了当代人对佛教的冷漠和对佛法的轻视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗演

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
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释宗演朗读
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