百花春至为谁开。宋代。释重顯。牛头没,马头回,曹溪镜里绝尘埃。打鼓看来君不见,百花春至为谁开。
中文译文:
颂一百则
牛头没,马头回,
曹溪镜里绝尘埃。
打鼓看来君不见,
百花春至为谁开。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代僧人释重显创作的,以简洁明快的文字表达了他对禅宗实修的赞美和思考。
首句“牛头没,马头回”形象地描绘了人们在禅宗实修中的心境。禅宗强调“放下才能得”,指的是在禅修中要彻底放下杂念,摆脱尘世束缚,进入静谧的境地。
接下来的一句“曹溪镜里绝尘埃”将禅修比喻为见性觉悟的过程。曹溪是中国广东省的一座名山,也是禅宗的发源地之一。这里的“镜”指的是内心的镜子,意味着禅修者能够透过内心的反思和觉察,把种种尘垢一一洗去,达到内心的纯净与清明。
再往下的一句“打鼓看来君不见”表达了诗人对于欢乐的感知。禅宗的打鼓法是一种特殊的禅修方法,通过打鼓的节奏和声音,可以帮助禅修者进入专注的境地,摆脱杂念的束缚。这句诗意味着,只有经历过禅修的人才能够领略到其中的欢乐和乐趣。
最后一句“百花春至为谁开”是对生命及自然变化的思考。百花春盛开的季节来临,让人们思考万物生灭的道理。这句诗表达了对自然界中万物流转不息的景象的赞叹,也引发了对“谁开”这个问题的思考:一切万物的变化和存在,究竟是由何物所主宰?
以简短的语句,该诗直接道出了禅宗实修的核心要义,表达了对禅修境界和生命意义的思索。它融合了禅宗的哲学思想、修行方法和对自然的想象,具有深邃的意义。