偈答王侍郎。宋代。宋祁。遮莫传衣去,饶他舍筏回。雪虽炉上见,珠自髻中来。劫劫无真谛,人人止妄猜。公知兜率否,举足便尘埃。
《偈答王侍郎》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
遮莫传衣去,饶他舍筏回。
雪虽炉上见,珠自髻中来。
劫劫无真谛,人人止妄猜。
公知兜率否,举足便尘埃。
诗意:
这首诗词表达了一种超越尘世的境界和对人生真谛的思考。诗中通过一系列意象和隐喻,探讨了人们对于真理的追求和对世俗欲望的超越。
赏析:
诗的开头两句“遮莫传衣去,饶他舍筏回”意味着不受外界干扰,舍弃尘世的纷扰,回归内心的宁静。接着,“雪虽炉上见,珠自髻中来”表达了真理和智慧的内在存在,不受外界环境的影响。
接下来的两句“劫劫无真谛,人人止妄猜”表明人们对于真理的追求是一个漫长而艰难的过程,每个人都应该停止妄自揣测。最后两句“公知兜率否,举足便尘埃”则提醒人们,即使是智者也不能摆脱尘世的束缚,一举一动都可能沉溺于尘埃之中。
整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了对于真理和超越尘世的思考。它呼唤人们超越世俗的欲望,追求内心的宁静和智慧的启迪。同时,诗中的意象和隐喻给予读者广阔的想象空间,使人们在阅读中得到思考和启发。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
诉衷情令。元代。梁寅。李花当户间桃花。妍景雪兼霞。春风送将春色,照耀野人家。回蝶使,罢蜂衙。日初斜。双莺窗外,双燕帘间,共惜秾华。
横浦十咏·东坡祠。宋代。刘黻。何年海上还,坐镇此山川。笔砚归京阙,衣冠带瘴烟。一生忠胆在,万古党名传。吾道多流落,西风问老天。
赠瑛上人住洞林。元代。袁桷。托钵千岩里,松花冻未开。哀猿依讲席,饥鸟下生台。潭影留云定,钟声送月回。山中太古雪,为寄一瓢来。
减字木兰花·新月。清代。纳兰性德。晚妆欲罢,更把纤眉临镜画。准待分明,和雨和烟两不胜。莫教星替,守取团圆终必遂。此夜红楼,天上人间一样愁。
西湖暮归。宋代。高翥。风荷百顷占涟漪,烟树溟蒙乳鸭飞。买断小舟休唤客,时穿萍叶载诗归。
送王内翰绍传请告还琼州省觐。明代。欧大任。梅花岭上有秦台,万里南征作赋才。乘传路寻铜柱去,趋庭人自玉堂来。天边渺渺龙楼迥,海上冥冥蜃阁开。紬史名家谁健笔,北扉持橐待君回。
鹧鸪天 其五。明代。叶小鸾。西去曾游王母池。琼苏酒泛九霞卮。满天星斗如堪摘,遍体云烟似作衣。骑白鹿,驾青螭。群仙齐和步虚词。临行更有双成赠,赠我金茎五色芝。
雨中哭子俨。明代。唐锦。几度长吟复短吁,食牛汗血总成虚。招魂夜拂新封土,阁泪时翻旧读书。天地有愁谁似我,海门无色月沈珠。儿今何地为才鬼,却怪秋来入梦疏。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其九。宋代。陆游。荷锄草堂东,艺花二百株。春风一朝来,白白兼朱朱。南列红薇屏,北界绿芋区。偃蹇双松老,森耸万竹臞。馀地不忍茀,插援引瓠壶。何当拂东绢,画作山园图。
离平泉马上作(一作离东都平泉)。唐代。李德裕。十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。自是功高临尽处,祸来名灭不由人。
依韵恭和圣制俯同太师文彦博玉津园赐宴席上。宋代。王珪。上苑张瑶席,春风万象新。谁知卦冠客,曾是钓璜人。感遇归真主,勋劳念老臣。曲成双凤舞,酒入百花醇。日月恩华满,朝廷喜气均。天章照黄发,异数极君仁。
癸亥十月书事 其一。明代。黎民表。辽阳碣石枕居庸,天府元称百二重。岂少衣冠扶帝辇,坐令城阙起边烽。投簪敢谓沧洲近,鸣剑多惭白发慵。早晚单于须款塞,玉门何用一丸封。
古乐府。唐代。权德舆。风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。