谁悟此中玄

出自宋代释择崇的《读庄子一受其成形不忘以待尽》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuí wù cǐ zhōng xuán,诗句平仄:平仄仄平平。
人生悉如此,谁悟此中玄
白日无私照,青山任意眠。
松风来不断,泉石自相便。
路出千峰上,云归竹径边。
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人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
青山:长满绿植的山。
松风不断:(动)不间断;不停止:接连~|~努力。
泉石:指山水。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
竹径

诗词《读庄子一受其成形不忘以待尽》的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
人生悉如此,谁悟此中玄。
白日无私照,青山任意眠。
松风来不断,泉石自相便。
路出千峰上,云归竹径边。

诗意:
这首诗词借鉴了庄子哲学中的思想,表达了作者对生命的理解和感悟。作者认为人生就是如此,却少有人能够领悟其中的玄妙。

诗中描绘了白日无私照射,青山任由人们自由躺卧,表达了大自然自然无私的状态。松风不断地吹来,泉水和石头相互依存,显示出自然界中事物本性的和谐统一。

诗末描述了路途蜿蜒前行经过千峰而登上一座山峰,云归竹径的景象,展示了人与自然之间关系的融合。

赏析:
这首诗通过对庄子哲学的借鉴,将人与自然的关系与生命的哲学进行了有意思的融合。作者以简洁明了的语言描绘了自然的景象,抓住了事物本性和自然状态的特点。

诗中流露出一种淡然宁静的意境,倡导人们学会顺应自然,融入大自然之中,以平和的心态面对生命的种种变化和无法预测的未来。同时也提醒了我们珍惜时间,探索生命的奥秘。

这首诗词的语言简练,意境清新,表达了作者对生命和自然的思考,具有一定的哲学思考性质,使读者能够感受到生命的无常和自然的美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考