谈玄谈妙

出自宋代释原妙的《偈颂六十七首》,诗句共4个字,诗句拼音为:tán xuán tán miào,诗句平仄:平平平仄。
谈玄谈妙,说性说心。
攒花簇锦,巧妙尖新。
如麻似粟,从古至今。
莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。
山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。
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性说巧妙:(形)灵巧高明,超出一般(多指方法或技术)。[反]拙劣。
尖新皆是精灵:(名)鬼怪。②(方)(形)聪明;机灵。
山僧种草:用作动词,泛指“把一样事物分享推荐给另一个人,让另一个人喜欢这样事物”的行为,类似网络用语“安利”的用法。
决定:(动)对如何行动做出主张:她~报考美术专业。[近]确定。②(名)决定的事项:郑重做出~。③(动)某事物成为另一事物的先决条件或对另一事物起主导作用:存在~意识。④(形)客观规律促使事物一定向某方面发展变化:~性|~因素。
藏身:(动)躲藏;安身:~之处。

诗词:《偈颂六十七首》

寂静明心诸法净,不世菩提出世显。
昼夜欢快如得舍,永久笑受此心田。
谈玄谈妙,说性说心,攒花簇锦,巧妙尖新。如麻似粟,从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。

中文译文:
静心寂静,心中诸法都清净,
超越尘世,菩提智慧显现。
昼夜都欢乐,如得到宽舒舍,
永远享受这片清净的心田。
谈论玄妙,讨论性命,聚集无数美丽的花朵,
巧妙而尖锐,独具新意。这些讨论像麻布的纤维一样细密,
从古至今都是不断传承。无一不是在虚空中产生共鸣的汉字,
无一不是依附于自然界的精灵。虽然山僧种植着这些草木,
但决心不会隐藏在茂密的遮幕之下。

诗意:
这首诗表达了关于禅宗教义的思考和体悟。作者引导读者转向内心,将思维从尘世琐事转向觉知和心性的探索。诗中讲述了禅宗思想的奥妙,强调了修行菩提的许多方面,如清净、喜悦和智慧。通过诗中的比喻和象征,表达了禅宗的境界和精神内核。

赏析:
这首诗以对修行者的指导和鼓励为主题,通过生动的描写和比喻,使诗意深入人心。诗人用“攒花簇锦”和“如麻似粟”等同意思的反复叠加的表达方式,形象地描绘了禅宗思想的博大精深。将禅宗的教义与自然界相结合,表达了禅宗修行者在平凡的生活中寻找心灵自由和解脱的决心。这首诗词语言简洁、形象生动,给人一种愉悦和清新的感觉,同时也传递了禅宗的智慧和悟性。

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