释尊拈起枝花。宋代。释元聪。释尊拈起枝花,分明勾贼破家。致令千古之下,儿孙逐恶随邪。
《颂古八首》是一首诗词,作者是宋代的佛教僧侣释元聪。以下是这首诗词的中文译文:
释尊拈起枝花,
The Buddha picks up a branch of flowers,
分明勾贼破家。
Clearly exposing the villain who destroys families.
致令千古之下,
Causing future generations,
儿孙逐恶随邪。
To follow evil and wickedness.
这首诗词通过描述释尊(释迦牟尼佛)拈起一枝花来表达了对于恶劣行径的揭露和警示。枝花象征着纯洁和美好,而勾贼破家则代表了邪恶和破坏。诗人试图通过这幅画面来传达一种思想:当恶人的行为被揭露后,他们所带来的恶果会影响到后代,导致他们步入邪路。
这首诗词的诗意非常明确,强调了善恶的对立和后果的必然性。诗人通过简洁有力的表达方式,展示了对于恶人行为的谴责和对于善行的推崇。诗人认为,只有坚守善良和道义,才能避免后代步入邪恶的轨道。
这首诗词使人们深思,它在宣扬善恶观念的同时,也提醒人们要警惕自己的行为对后代的影响。这种思想在佛教中有着深刻的意义:通过修行能够达到解脱和返璞归真的境界。
总的来说,《颂古八首》是一首具有明确主题和深刻教义的诗词,通过简练的用词和形象生动的描写,传达了对于恶人行为的谴责和对于善行的推崇,呼吁人们铭记善恶的对立,警惕自己的行为对后代的影响。
释元聪(一一三六~一二○九),字蒙叟,号蒙庵,赐号佛智,福州长乐(今属福建)人。俗姓朱。年十九去儒入释,从龟峰僧璘游。璘殁,从晦庵慧光学。慧光殁,往见密庵咸杰于焉居,见且庵守仁于长芦,见瞎堂慧远于灵隐,见水庵宗一于净慈,见谁庵宗演于高亭,见佛照德光于光孝,见复庵可宗于保安,以證其所得。密庵迁径山,元聪为第一座,声名益起。年四十,自光孝开堂,为晦庵嗣。后住庐山云居九年。又历住长芦、雪峰、径山。宁宗嘉定二年卒,年七十四。事见《后乐集》卷一八《径山蒙庵佛智禅师塔铭》。今录诗九首。...
释元聪。释元聪(一一三六~一二○九),字蒙叟,号蒙庵,赐号佛智,福州长乐(今属福建)人。俗姓朱。年十九去儒入释,从龟峰僧璘游。璘殁,从晦庵慧光学。慧光殁,往见密庵咸杰于焉居,见且庵守仁于长芦,见瞎堂慧远于灵隐,见水庵宗一于净慈,见谁庵宗演于高亭,见佛照德光于光孝,见复庵可宗于保安,以證其所得。密庵迁径山,元聪为第一座,声名益起。年四十,自光孝开堂,为晦庵嗣。后住庐山云居九年。又历住长芦、雪峰、径山。宁宗嘉定二年卒,年七十四。事见《后乐集》卷一八《径山蒙庵佛智禅师塔铭》。今录诗九首。