入灭降生非出没

出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:rù miè jiàng shēng fēi chū mò,诗句平仄:仄仄仄平平平仄。
法身觉了无一物,入灭降生非出没
观身实相亦如然,究竟何曾离兜率。
()
法身,无一物,降生,出没,观身,实相,兜率

诗词的中文译文:
《颂证道歌·证道歌》
法身觉了无一物,
入灭降生非出没。
观身实相亦如然,
究竟何曾离兜率。

诗意和赏析:
这首诗词是佛教禅宗高僧释印肃的作品,主题是对证道的颂歌。

诗人首先表达了法身已经觉悟而无一物可得的境界。法身是佛教中指代智慧、无我等概念的存在,诗人通过表达法身觉悟后的境界,强调了超越物质世界的重要性。

接着,诗人描述了灭入降生的境界,并指出这种降生并非出没于世俗间的轮回,而是超脱于轮回之上的。这是对佛教轮回转世观念的否定,强调了超越生死的境界。

最后,诗人引导读者观察自己身体的实相,指出身体的本质也是如此。并提出一个问题:究竟何时离开轮回的束缚呢?这个问题同时包含对于解脱的渴望和对循环重生的思考。

整首诗语言简练精炼,通过表达法身觉悟、超越轮回和寻求解脱的境界,表达了佛教禅宗中对于实相的思考。尤其最后一句究竟何曾离兜率,给人以思索和启发,引导读者深入探寻自己的内心和人生的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
()