百尺竿头放步行。宋代。释洵。针劄不到处,放下死蛇头。唱拍相应时,根尘俱脱尽。明眼汉,没窠臼。百尺竿头放步行,大洋海里和身倒。
诗词《偈二十二首》的中文译文如下:
针碴不到处,
放下死蛇头。
唱拍相应时,
根尘俱脱尽。
明眼汉,没窠臼。
百尺竿头放步行,
大洋海里和身倒。
这首诗词的诗意比较隐晦,但可以从其中感受到释洵禅宗思想的影响。
首先,这首诗词表现出一种超越形式的境界。作者用“针碴不到处”和“放下死蛇头”来形容自己达到了一种超脱尘世、超越物质的心境。针碴不到处意味着找不到可以扎入的缝隙,放下死蛇头则指摆脱了一切凡尘之物。
其次,诗中运用了对立的手法。作者通过冷峻对比,揭示了一种无拘无束的境界。其中“唱拍相应时”表现了一种音乐与节奏相统一的境界,象征着心与身体的和谐。而“根尘俱脱尽”则表达了对一切束缚和执念的解脱。
最后两句“明眼汉,没窠臼。百尺竿头放步行,大洋海里和身倒”则突出了作者的审视世界的独特视角。明眼汉没有窠臼,指的是作者超然的智慧和洞察力,没有被局限住。百尺竿头放步行,大洋海里和身倒,则表达了作者心境的无限广阔和超越世俗的境地。
综合来看,《偈二十二首》这首诗词表现了作者释洵对超凡意境的追求,运用对比和隐喻等手法,表达出一种超脱尘世的心境和境界。