三世诸佛不能知

出自宋代释心道的《》,诗句共7个字,诗句拼音为:sān shì zhū fú bù néng zhī,诗句平仄:平仄平平仄平平。
师子嚬呻,象王哮吼。
云门北斗里藏身,白云因何唤作手。
三世诸佛不能知,狸奴白牯却知有。
雨打梨花蛱蝶飞,风吹柳絮毛毬走。
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象王哮吼藏身:(动)躲藏;安身:~之处。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
作手不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
狸奴知有梨花:1.亦作“棃花”。梨树的花,一般为纯白色。2.一种较小的酒杯名。3.指梨花枪法。4.指梨花大鼓。详“梨花大鼓”。5.旧武器名。
蛱蝶:蛱蝶科的一种蝴蝶,翅膀呈赤黄色,有黑色纹饰,幼虫身上多刺,危害农作物。
柳絮:(名)柳树的种子,上面有白色绒毛,随风飞散:~轻飘,杨花飞舞。

诗词的中文译文:
师子嚬呻,象王哮吼。
云门北斗里藏身,白云因何唤作手。
三世诸佛不能知,狸奴白牯却知有。
雨打梨花蛱蝶飞,风吹柳絮毛毬走。

诗意:
这首诗词探讨了一系列与自然和人类的关联性的问题。作者使用象征性的语言,表达了大自然的神秘和人类对其了解的局限。诗中提及了师子(佛教中的众生形象)、象王(象征大自然的力量)、北斗等象征。诗人通过描绘雨打梨花、风吹柳絮的景象,强调了自然世界的美和流转不止的变化。

赏析:
这首诗词运用了富有诗意的意象和象征性的表达,展现了作者对自然界奥秘的思考和对大自然的敬畏之情。诗人通过各种象征的描绘,表达了大自然的力量和美丽,并暗示了人类对其了解的局限。同时,诗中以雨打梨花和风吹柳絮的景象,展示了大自然的流转和变化,传递了一种人世间万物皆在变动的哲理。

整体而言,这首诗词运用了象征性的语言和诗意的意象,探讨了自然与人类的关联和流转的主题,让人感受到大自然的伟力和美丽,并引发思考。

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