看经念佛是何物

出自宋代释文准的《偈十二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:kàn jīng niàn fó shì hé wù,诗句平仄:仄平仄平仄平仄。
高吟大笑意猖狂,潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。
古人道,不看经,不念佛,看经念佛是何物
自从识得转经人,龙藏圣贤都一拂。
()
大笑意猖狂:(形)狂妄而放肆,气势汹汹,不可一世的样子:打退了敌人的~进攻。[近]猖獗。
骑驴:比喻物本已有而反外求。亦作:[[骑牛觅牛]]
故乡:(名)出生或长期居住过的地方;家乡。[近]家乡。[反]异乡|他乡。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
不看念佛:念佛niànfó净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段念佛niànfó信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”隔壁的毛奶奶吃斋念佛一辈子
何物:亦作'何勿'。什么东西;什么人。什么,哪一个。
转经圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。

诗词:《偈十二首》

中文译文:
高吟大笑意猖狂,
潘阆骑驴出故乡。
惊起暮天沙上雁,
海门斜去两三行。
古人道,不看经,
不念佛,看经念佛是何物。
自从识得转经人,
龙藏圣贤都一拂。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代佛家僧人释文准所作,是他对世俗做法和佛家思想的思考和批判。

诗的前两句“高吟大笑意猖狂,潘阆骑驴出故乡。”意味着诗人的心情豪放狂放,无拘无束地远离故乡,象征离开世俗的束缚。

接下来的两句“惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。”描述了诗人的归途中,天空中的雁群被惊起,飞向远方,象征着佛家思想超越世俗的力量。

接着诗中提到“古人道,不看经,不念佛,看经念佛是何物。”意味着佛家思想超越了传统的做法,将修行之道从信仰的形式中解放出来。

最后两句“自从识得转经人,龙藏圣贤都一拂。”指出只有理解佛家思想的人们才能真正明白修行的真义,一举拂去了世俗束缚,超越了传统信仰。

整首诗以简练的语言表达了佛家思想的自由和超越,同时对世俗束缚和传统信仰进行了批判。通过诗人自由豪放的心情和形象的对比来强调佛家思想的重要性和力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考