驴年未得休歇。宋代。释昙华。大丈夫,须猛烈,打破从前伎俩,直下斩钉截铁,拈却佛祖机,拔却系驴橛。岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。若也恁麽参禅,驴年未得休歇。妙严不惜眉毛,与你当头拈出。南赡部洲人,常在北郁单越。
诗词的中文译文如下:
大丈夫,须猛烈,
打破从前伎俩,
直下斩钉截铁,
拈却佛祖机,
拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切,
拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪,
却向推门处辨别。
若也恁麽参禅,
驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛,
与你当头拈出。
南赡部洲人,
常在北郁单越。
诗词表达了对大丈夫的要求,要勇猛坚决,打破从前的局限和伎俩,直截了当地做决断,摆脱佛祖的迷思与禅机,解决问题。同时描绘了一个人物睦州太亲切,可以通过推门辨别出他的特点,这与当下世人不懂得辨别的情况形成了对比。作者认为如果仍然如此参禅,就像驴年无止境一样休息不得。最后提到了南赡部洲的人,一直居住在北郁单越,暗示作者自己是这样一个人。整首诗通过写人写事,表达了追求真实和勇气的主题。
释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。...
释昙华。释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。