非心非绅

出自宋代释昙密的《偈颂十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:fēi xīn fēi shēn,诗句平仄:平平平平。
即心即佛,非心非绅
不是心,不是佛,不是物,半夜虚空揣出骨。
十分描摸画难成,试问诸人是何物。
阿呵呵,咄咄咄。
拶倒门前大案山,搏风放出辽天鹘。
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不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
虚空:空虚:内心~。
试问:试着提出问题(用于质问对方或者表示不同意对方的意见):~你这么说有什么根据?
何物:亦作'何勿'。什么东西;什么人。什么,哪一个。
拶倒大案:清代各省行政长官向中央政府同时列名保举一大批下属晋级﹐称为大案。指重大案件。
搏风放出:释放。发放或借出。
辽天

译文:《偈颂十首》

即使是心,也不是佛;即使不是心,也不是绅士。不是心,不是佛,不是物,半夜里空虚中托出骨头。很难完全描摹十分,试问各位是什么。阿呵呵,咄咄咄。摧毁门前的大案山,迎风放出拖延的白鹘飞翔。

诗意:这首诗揭示了心性和佛性的关系,并通过对物质和形式的否定,提出了超越个体身心和物质存在的境界。诗人通过夜晚的虚空和放出的骨头,隐喻了超越个体心智和物质世界的境界。诗中的问句“试问诸人是何物”,进一步强调了对存在真相的追问,诗人以“阿呵呵,咄咄咄”表达了对人们愚昧无知和欺骗之事的嘲讽和不屑。最后的两句诗则骑劫了门前的大案山,放出了海鹘,象征着解脱和自由的追求。

赏析:这首诗以简约的语言展开了对心与佛性以及存在本质的思考和追问。通过对心、佛、物的否定,诗人暗示了超越个体身心和物质束缚的境界。诗中用夜晚虚空和揣出骨头的形象,揭示了解脱和超越的可能性。诗人的挑战问句“试问诸人是何物”,则对世界的迷悟和真相的追问,展示了诗人的智慧和对真理的执着。最后两句则通过拶倒案山和放鹘的形象,象征了解脱和自由的追求。整首诗以朴实的语言表达了诗人对解脱和境界的追求,反映了佛教思想对诗人的影响。

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