国师实为耽源切

《颂古四十五首》是一首宋代诗词，作者是释如珙。这首诗词描述了真正的道流修行之人远离尘世，无需担心护身符的防护，同时也暗指真正的修行并非临岐（即世俗之地）才能进行。

中文译文：
真正的道流修行者去向远方，
无需担心护身符。
国师实际上是耽溪的切身，
而不是在临岐之间的对话。

诗意与赏析：
《颂古四十五首》通过简洁的表达方式，传达了对真正道流修行者的赞美和认同。诗中的“真正道流行脚去”表明真正的修行者将身心投入到修行之中，追求精进与卓越，而非停留在表面的迎合与模仿。诗中的“护身符子不须担”则暗示真正的修行者已经超越了迷信的束缚，他们拥有内在的力量和智慧，自足而不依赖外界的保护。

接下来提及的“国师实为耽源切”是对道家文化及其源头的致敬。耽溪被视为道家的重要源流之一，国师即指向修行者传授智慧的领导者。诗中的“不是临岐作对谈”则质疑了一些自称修行者的临岐之间的虚伪对话，暗示真正的修行并非停留在世俗之间，而是更深层次的内心体验。

整首诗以豁达开阔的视角，肯定了真正道流修行者的自由与超越。通过对世俗假象的批评，诗词呼吁人们追求内心独立和真实，超越常规的追逐与执著，寻找真正的智慧和感悟，体悟生命的意义。