任教四海动干戈。宋代。释了一。甘贽设粥念摩诃，致见南泉打破锅。万事但将公道断，任教四海动干戈。
中文译文：《颂古二十首》
诗意：这首诗词表达了作者对古代圣贤的颂扬，以及对社会不公与战乱的愤慨。通过描绘甘贽设粥、南泉打破锅的场景，表达了对自利自私行为的不满，倡导以公道来裁决万事，使四海之间不再发生战争。
赏析：这首诗词描绘的是一个典型的士人的政治理想和社会关怀。首先，甘贽设粥与南泉打破锅是对现实中一些人自利行为的讽刺，也显示了作者对时人行为的失望和不满。然后，诗中提到了公道的重要性，强调了以公道来解决问题的必要性，这也是作者展示其政治理想的一种表达。最后，任教四海动干戈，表达了作者愿意奉献自己的意愿，为实现公道而努力。
总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了作者对古代圣贤的颂扬和对社会不公与战乱的愤慨，展现了作者的理想和情感。它不仅揭示了宋代社会的一些问题，也具有普遍的时代意义。
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。...
释了一。释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。