净名入玄。宋代。释慧晖。山上栏外,水下槛前。夜兔光雪,昼乌辉火。黄头出妙,净名入玄。胡僧印心,卢公传衣。张三野曲,李四樵歌。船动碧波,海浸孤天。
中文译文:
山上栏外,水下槛前。
夜兔光雪,昼乌辉火。
黄头出妙,净名入玄。
胡僧印心,卢公传衣。
张三野曲,李四樵歌。
船动碧波,海浸孤天。
诗意:
这首《偈颂四十一首》通过描写自然景物和人物,表达了一种宁静与平和的心境。诗中山上和水边的景色,以及夜晚的月光、昼间的阳光都带有一种神秘而安详的氛围。诗人通过这些景物,表达了正面的价值观,比如强调卓越的才能和虔诚信仰的人所带来的影响,以及普通人们的朴素而欢乐的生活。
赏析:
这首诗的诗意较为隐晦,但也可以从中感受到诗人对自然和人生的一种深沉的理解。诗中所描绘的山水景致,与动人的自然景色相结合,表达了一种平和宁静的心态。夜兔光映着洁白的雪,与昼间乌鸦映照的火光相对,形成了自然界的对比。诗人通过描述这些景物,表达了对大自然的敬畏与赞美。
另一方面,诗中还描绘了一些常见的人物形象,如胡僧和卢公。他们分别象征着宗教信仰和文化传统,体现了作者对这些人物所代表的精神力量的敬佩。同时,诗中还涉及普通人的生活,以张三和李四作为代表。他们分别唱曲和樵歌,表达了对普通百姓欢乐的生活方式的认可。
整体来说,这首诗通过描绘景物和人物的方式,传达了一种平和与自然的情怀。通过赏析这首诗,我们能够感受到作者对自然界和人性的理解与赞美,以及对平凡而幸福生活的颂扬。
慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。...
释慧晖。慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。