未必诸人委悉

出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》,诗句共6个字,诗句拼音为:wèi bì zhū rén wěi xī,诗句平仄:仄仄平平仄平。
佛祖真机,曾无淮的。
钩锁连环,刀挑不出。
石田有个道处,未必诸人委悉
摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜。
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佛祖:1.指成佛作祖者。2.对释迦牟尼的敬称。
真机无淮连环:(名)一环套一环连结成串的环:九~|~套。②(形)比喻一个接着一个互相有关联:~计|~画。
委悉

《偈倾一百三十三首》是宋代佛教僧人释法薰所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛祖真机,曾无淮的。
钩锁连环,刀挑不出。
石田有个道处,未必诸人委悉。
摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜。

诗意和赏析:
这首诗词是一首佛教题材的诗,表达了作者对佛祖的真谛和般若波罗蜜(指佛教中的般若波罗蜜经,意为智慧之大海)的敬仰和颂扬。

第一句“佛祖真机,曾无淮的。”表达了佛祖的深奥和精妙之处,不可企及的境界。佛祖的经典教义常常难以理解和掌握。

第二句“钩锁连环,刀挑不出。”进一步强调了佛祖教义的如钩锁连环的难以解开。无论如何运用智慧和努力,也难以完全领悟佛教的奥义。

第三句“石田有个道处,未必诸人委悉。”指的是石田(佛教诵经的一种方式)中蕴含着不为普通人所知的奥妙。这句话暗示了佛教内部的深奥和高深的修行境界。

最后两句“摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜。”则直接提到了般若波罗蜜(智慧的大海)。作者称颂这种智慧的无边深奥和无穷力量。

整首诗以简洁有力的语言表达了佛教教义的深奥和超越尘世的智慧,展现了佛教修行者对佛祖教义的钦佩和推崇之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考