得团圆处且团圆。宋代。释法泰。朱沙镜里开颜笑,白玉盘中展脚眠。大抵人生难得共,得团圆处且团圆。
中文译文:《颂古四十四首》诗词的中文译文如下:
朱沙镜里开颜笑,
红色的满月镜中展示着笑脸,
白玉盘中展脚眠。
在白色玉盘中展开姿势,沉睡。
大抵人生难得共,
总的来说,人生难得共享,
得团圆处且团圆。
能得到团圆之处就先团圆。
诗意:这首诗词意味深长,表达了诗人对生命的触动和对人生的思考。他用朱沙镜和白玉盘来描述人生的不同状态,朱沙镜里面的笑脸代表着快乐和幸福的时刻,而白玉盘中展示的沉睡姿势则象征着人生的疲惫和困顿。诗中通过对比,描绘出了人生中喜悦和困苦的两种状态,并传达了珍惜与享受团圆之乐的态度。
赏析:《颂古四十四首》是一首通过对比描绘人生的短暂与辛劳,并表达了珍惜和享受团圆之乐的诗词。通过朱沙镜和白玉盘这两个形象的对比,诗人用简洁的文字展现了人生快乐与困苦的两个面向。诗词中的“得团圆处且团圆”一句,表达了应该在有可能的时候抓住团聚的机会,不要错过任何一次与亲人团圆的时刻。整首诗以简短而凝练的语言,道出了诗人对人生的洞察与思考,令人回味无穷。
释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。...
释法泰。释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。