草窠里辊。宋代。释了演。即心即佛,千山万水。非心非佛,草窠里辊。向上一路千圣,不传热椀鸣声。三边若得浑无事,四海何愁不太平。
诗词的中文译文:
《偈颂十一首》
即心即佛,千山万水。
非心非佛,草窠里辊。
向上一路千圣,不传热椀鸣声。
三边若得浑无事,四海何愁不太平。
诗意:
这首诗词表达了释了演的禅宗思想。他认为,心即佛,即每个人内心都存在着佛性,每个人的内心都可以达至一种超脱尘俗、圣洁的境地。山水作为自然的象征,呼应了禅宗强调的自然与内心的统一。诗人还指出,如果人们无法达到心即佛的境地,就如同草窠中的昆虫一样渺小。最后,诗人希望,如果每个人都能够认识到自身的佛性,世界将会和平繁荣,不再有纷争与不安。
赏析:
这首诗词通过简洁明了的文字,清晰地表达了禅宗的核心思想。诗人以直接明了的语言,告诉人们内心即佛,一切繁杂的事物都是过眼云烟。无论是山川还是水流,都是内心的映照。诗中的“草窠里辊”描绘了一个微不足道、迷失于纷乱中的生灵,强调了内心觉悟与超脱的重要性。诗人希望通过每个人觉悟自身的佛性,达到心灵的净化,以此带来世界的和平与安宁。这种宁静与超脱的心境,也是禅宗追求的境界之一。整首诗词简洁明了,思想深刻,给人以启迪和思考。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。