百丈卷席归去

出自宋代释法恭的《偈四首》,诗句共6个字,诗句拼音为:bǎi zhàng juǎn xí guī qù,诗句平仄:仄仄仄平平仄。
头祖才始升堂,百丈卷席归去
不是拾得寒山,有理也无雪处。
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升堂:登上厅堂。比喻学问技艺已入门。见“[[升堂拜母]]”。旧谓官吏登公堂审讯案件。参见:[[升堂]],[[升堂]]
卷席归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
有理:(形)有道理;符合道理:言之~|~走遍天下。

诗词《偈四首》是宋代僧人释法恭创作的,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
头祖才始升堂,
百丈卷席归去。
不是拾得寒山,
有理也无雪处。

诗意:
这首诗词以禅宗的视角,表达了对佛法修行的思考和悟解。

赏析:
这首诗词以简练的语言和明快的节奏,通过禅宗的意象和文字形象来表达深刻的哲理。下面对每一句进行解析:

1. 头祖才始升堂:这句话以“头祖”(头脑中已经有了佛性的人)的视角,描述了开始修行的初心,为了提升自己的修行境界而上堂。

2. 百丈卷席归去:这句话提到了“百丈”(修行中的障碍),意味着艰辛和困难。通过“卷席归去”表达了对修行过程中的各种烦恼和纷扰的态度,以追求清净、归一的境界。

3. 不是拾得寒山:这句话引用了唐代僧人寒山,指出佛法并非只存在于外部的教条和文字中。意味着修行者应该超越字句和表象,真正领悟佛法的本质。

4. 有理也无雪处:这句话以“理”(佛法真理)为中心,表示佛法的内在实质无处不在。而“无雪处”则暗含着没有烦恼和妄念的境界,强调修行者通过领悟佛法的真理,达到超越生死和世俗的解脱境界。

总体来说,这首诗词借用禅宗的修行视角,通过简洁明了的文字,深刻阐述了修行者朝向佛法真理的努力和对禅宗修行的理解。表达了修行者要超越烦恼、妄念,通过领悟佛法的真理,达到超越生死和世俗的解脱境界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考