偈四首。宋代。释法恭。春风扬柳眉，春禽弄百舌。一片师归心，两处俱漏泄。不动步还家，习漏顿消灭。暗投玉线芒，晓贯金针穴。深固实幽远，无人孰辨别。惭愧可怜生，头头皆合辙。不念阿弥陀，南无乾屎橛。无智痴人前，第一不得说。
诗词的中文译文如下：
《偈四首》
春风扬柳眉，
春禽弄百舌。
一片师归心，
两处俱漏泄。
不动步还家，
习漏顿消灭。
暗投玉线芒，
晓贯金针穴。
深固实幽远，
无人孰辨别。
惭愧可怜生，
头头皆合辙。
不念阿弥陀，
南无乾屎橛。
无智痴人前，
第一不得说。
诗意：此诗意味深长，通过使用佛教修行的隐喻和幽默的语言，揭示了人生的矛盾和迷惑。
赏析：这首诗描绘了一个人在修行中所遇到的困惑和矛盾。诗中的春风扬柳眉和春禽弄百舌象征着外在的繁华和俗世的诱惑，而一片师归心却被两处漏泄，指的是修行者内心的困惑和迷失。作者通过表达修行者迷惑和矛盾的心情，暗示了修行不仅需要内心的净化，还需要摆脱外在的诱惑。
诗中的习漏顿消灭、暗投玉线芒以及晓贯金针穴等表达了修行者努力摆脱身心困惑的决心和努力。
诗的末两句“不念阿弥陀，南无乾屎橛。无智痴人前，第一不得说。”则使用了幽默和讽刺的口吻，暗示修行者虽然在苦苦追求悟道，却无法脱离凡俗之人的愚昧和痴迷，无法真正说清楚修行的真谛。
总之，这首诗通过细腻的描写和巧妙的运用语言，深刻地表达了修行者在道路上的矛盾和困惑，以及悟道的困难。
潍县 其二。清代。顾炎武。我行适东方，将寻孔北海。此地有遗风，其人已千载。英名动刘备，一为却管亥。后此复何人，崎岖但荒垒。
瑶华 挠双成画像。清代。龚自珍。云英嫁了，弄玉归来，向翠楼琼户。虚无万叠，试问取、金阙西厢何处。容华绝代，是王母、前头人数。看紫衣、仙佩非耶，汉殿夜凉归去。低鬟小按霓裳，唱月底仙声，记否亲遇。霞宫侍宴，浑忘了、听水听风前度。天青海碧，也只合、其中小住。笑人间、儿女聪明，倒写成双名字。
金缕曲 砠酉秋出都述怀有赋。清代。龚自珍。我又南行矣。笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事。暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。华年心绪从头理。也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
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