这首诗词是释德光的《颂古十三首》，写于宋代。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
法术使邪恶退散，城楼上弓箭招手。三脚驴子，是谁亲眼目睹。
诗意：
这首诗以法术、箭雨和神奇的动物为题材，表达了诗人对古代神秘力量和奇迹的赞美和向往。作者通过这组古典主题的描绘，寄托自己对历史和古代智慧的崇敬之情。
赏析：
这首诗词以简短的几句勾勒出了一个想象中的古代场景，引发读者对神秘法术和英勇场面的遐想。其中提到的"法出奸生"和"垛生招箭"描绘了法力高强的仙人或神通广大的人物利用法术来消除邪恶、保护城市。"三脚驴子"则象征着稀奇古怪的奇异生物，引发读者的好奇心。同时，诗人通过"是谁亲见"的疑问，展示了自己的向往和追寻，忍不住对那些奇特的景象产生好奇和怀疑，希望能够一睹这些奇迹的真实面貌。
总体上，这首诗词描绘了一个神秘、神奇的古代世界，通过对法术和神奇动物的描绘展现了诗人对古代智慧和超凡力量的向往和赞美。读者在阅读这首诗词时，会被勾起对传奇故事和神秘力量的想象，同时也能感受到诗人对历史文化的钦佩和景仰之情。
释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。...
释德光。释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。