郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第六送文舞。清代。佚名。帝图草创，皇业初开。功高佐命，业赞云雷。
《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第六送文舞》是唐代的一首诗词，作者不详。这首诗描绘了一幅武后举行清庙仪式的场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帝图草创，皇业初开。
功高佐命，业赞云雷。
诗意：
这首诗词描述了武后举行清庙仪式的场景。"帝图草创，皇业初开"指的是武后正在努力建设国家，开创皇业。"功高佐命，业赞云雷"表达了对武后的功绩称赞，她辅佐着皇帝执掌天下，被比喻为云雷般威力强大。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，展示了武后在国家建设和治理方面的重要作用。"帝图草创，皇业初开"一句揭示了武后在国家发展初期的重要地位，她为国家未来的繁荣创造了良好的基础。"功高佐命，业赞云雷"则表达了人们对武后才干的赞美，她的才智和决断力如同雷电般有力，使她成为了皇帝的得力助手。
整首诗词以简洁明了的语句，突出了武后的崇高地位和功绩。通过赞美武后的才能和贡献，诗人展现了对她的敬佩之情。这首诗词以朴实的词句传达了对武后的崇高赞美，同时也展示了唐代皇家仪式的庄严和肃穆。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
丑奴儿 咏阁前芍药 二。明代。陆深。白玉阑干红芍药，黄阁前轩。一朵婵娟。封罢词头仔细看。几番过了风和雨，避却尘喧。红紫将阑。开向钧天倚盖圜。
宗皇帝挽章。明代。吴国伦。载笔曾趋供奉班，江湖犹自忆龙颜。宫云不散神仙仗，禁月常飘玉女环。似有飞轮驰帝座，不知遗剑在人间。千门望幸浑无计，却恨蓬莱使未还。
女娲补天谣二首 其一。元代。胡奎。不周山崩天柱折，帝遣娲娥补天裂。穹然一盖青团团，东南天漏补不完。徒令杞国忧，日夜摧心肝。呜呼，世无仲山甫，衮职之阙谁为补。
道中即事。明代。吴允裕。碧树霜黄乱叶飞，篮舆冲雨度寒崎。两年窃禄惭无补，十亩将芜笑未归。隙里光阴蓬鬓改，望中风浪素心违。孤臣瞻恋天涯隔，一疏何因彻御扉。
草。唐代。陈景沂。淡烟荒草六朝宫，万感丛生一眺中。不识群公互虓虎，独于此地必争熊。秦河溅泪西风泣，淮巘含羞晚照红。酝得许多愁为底，只缘误倚大江东。
石牛行。宋代。李思衍。寒牛觳觫秋江烟，五丁担落石一拳。惊涛拍岸撼不动，夕阳老背从鸦眠。天荒地老煮白石，顽懒不过苍苔田。腾腾卧地带佛性，尚肯远护风涛船。泯深蹄转重，鼻缺绳难穿。既不能西推紫气度函谷，五千道德言神仙。又不能粪金开秦寒，隔绝鸟道四万八千年。渴奔一斗酒，傲兀庐山前。潢池刀剑卖已尽，贞观斗米方成钱。雨犁急趁勾芒起，不然碎汝春风鞭。
勉众。明代。释函是。一念依违百念生，谁能转处不留情。须知事梦心非梦，若待因成果已成。明镜当台毫发现，空华翳目鬼神惊。劝君慎勿随生灭，覆水难收后日名。
次和李樵怀年丈贻赠凤山九老之作。明代。严而舒。何须入世叹多艰，蔬水箪瓢乐孔颜。一圣一贤堪诵法，老农老圃亦安閒。只宜遁迹居东海，切勿移文待北山。千古渊明栽五柳，高风如在许谁攀。
端午内中帖子词·太上皇后阁。宋代。王珪。平明三殿进觞初，玉女傍边捧道书。探得长生太清箓，同扶皇历万年馀。
和任东律山长。宋代。牟巘五。吴兴学法遍诸华，吾道元无迩与遐。今日谁能留下马，古人犹自酹先茶。肯开燕豆惊流俗，共喜皋比得当家。入手新诗惟重拜，颉颃那得并飞霞。
陈孝起索题四十九岁所临晋唐人书册子。宋代。王存。发兴自轮囷，临池见苦辛。问年穷不死，惊坐笔如神。亦恨无臣法，应难索解人。莫将酬酒债，留尔伴萧晨。
黄公补过访话旧寄讯喻邦相胡孟韬。明代。胡应麟。双树萧萧对不眠，狂歌痛饮竹林前。何来把臂华阳夕，宛似论心碣石年。北极寒星随舄履，西山疏雨待楼船。江州旧识如相问，寂寞扬亭抱太玄。
遣兴 其二。明代。祁顺。春梦难凭世患多，穷荒知己复谁何。生涯好是安蛇足，门巷真堪设雀罗。天上几时均雨露，人间无处不风波。楼兰未斩心犹切，试把龙泉为一磨。
送万年化主兼简妙净居士。魏晋。释慧远。石桥路嶮横身入，牛宿峰高{左卑右页}面看。不是闾丘贤太守，谁能闲识老丰干。