元来是青州枣。宋代。释道宁。数日寺门浩浩,全身走入荒草。五湖高士安禅,休要别处寻讨。廊下喏诺分明,阶前斛斟叫噪。劳生日用无私,般若光中虚老。灯笼暗地攒眉,露柱低头懊恼。令予冷眼偷看,不觉呵呵笑倒。三钱买个郑州梨,元来是青州枣。
《偈六十九首》,宋代释道宁撰写,描述了一个出家人的修行境地和心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文:
数日寺门浩浩,
全身走入荒草。
五湖高士安禅,
休要别处寻讨。
廊下喏诺分明,
阶前斛斟叫噪。
劳生日用无私,
般若光中虚老。
灯笼暗地攒眉,
露柱低头懊恼。
令予冷眼偷看,
不觉呵呵笑倒。
三钱买个郑州梨,
元来是青州枣。
诗意:
这首诗描绘了一个僧人入寺修行的场景。诗人用简洁的语言刻画出僧人全身笼罩在荒草中的形象,表达了他远离尘世的决心和专注于禅修的态度。诗中提到廊下寻求教诲的人们,以及楼下斛斟礼仪铺陈的声音,突出了僧人的虔诚和专心。诗的后半部分以对幸福和财富的讽刺,描绘了一个满足于日常生活所需的僧人,并暗示他比世俗人更加全然、自由和轻松。
赏析:
这首诗采用简单朴素的语言,以表达僧人入寺修行的典型场景,抒发了作者对禅修生活和物质追求的思考。通过对比突出差异,诗人以轻松幽默的笔调,表达了自己对俗世的看法。诗中的转折也赋予了作品一种隐喻的意义,警示人们珍惜真正的静心与修行,追求内心的平静与满足,而不是被外在的功利所困扰。整首诗流露出释道宁对禅修生活的理解和推崇,通过具象的描写激发读者对内心自由、清净与知足的思考。
释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...
释道宁。释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。