留赠太平刘道士

留赠太平刘道士朗读

《留赠太平刘道士》是宋代王洋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
早年向往合道的真理,八年来我已经静默专注。放下名利,无所作为,保持纯真的心境,留得天空自在身。独自与老庄讨论奥妙的道理,不分儒家和佛家的区别。有时候在醉酒中领悟真实的消息,看着流水中的桃花,不会被世俗所迷惑。

诗意:
这首诗词表达了诗人王洋对道家思想的追求和对世俗的超脱。他早年就向往合道的真理,经过八年的静默修行,他摈弃了名利之心,追求纯真无为的心境。他留住了自由自在的天空,表达了他的内心自由和超然。他与老庄讨论奥妙的道理,不分儒家和佛家的区别,强调了超越学派的观念,追求真理的一致性。有时候在醉酒中,他能够领悟到真实的消息,看到了世俗之外的桃花流水,不会受到迷惑和诱惑。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了王洋对道家思想的理解和追求。诗人通过自我修行和思考,达到了超脱尘世的境界。他拒绝了世俗的功名利禄,选择了追求内心的自由和真理。他与老庄讨论妙理,不分儒释,彰显了他对学派之外的真理的追求。诗人在醉酒时能够领悟到真实的消息,这体现了他对于超越表象的洞察力,以及对于人生本质的思考。诗中的流水桃花象征着世俗的诱惑和繁华,而诗人能够保持清醒和超脱,表达了他对于真理和自由的坚守。

这首诗词寄托了王洋对道家思想的崇敬和追求,表达了他对于真理和自由的渴望。通过简洁而富有哲理的语言,诗人描绘了自己超脱尘世的精神状态,以及对于内心自由和真理的追求。这首诗词深邃而意味深长,在表达个人情感的同时,也反映了宋代文人士人追求超越世俗的思想倾向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

王洋朗读
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题舆好客筵开。
俨新妆、深出云街。
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到处冯将临赝估,倾箱

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暨乎所命字,实自授经师。谦诚让谊详,申以伯冠之。

()

海中日涌声如雷,天门夜半鸿濛开。天鸡鼓翼波震荡,金银宫阙东飞来。

此时丈人峰上客,日华嘘噏荡精魄,东君玉颜在咫尺。

()

我家三里汀前住,茅堂政近桃花渚。学经不明欲归耕,佃得官田廿馀亩。

有书尽卖买农具,甘作东屯种田父。侯疆既足把犁锄,饷妇尤能载筐筥。

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望涓涓、一水隐芙蓉,几被暮云遮。正凭高送目,西风断雁,残月平沙。未觉丹枫尽老,摇落已堪嗟。无避秋声处,愁满天涯。

一自盟鸥别后,甚酒瓢诗锦,轻误年华。料荷衣初暖,不忍负烟霞。记前度翦灯一笑,再相逢、知在那人家。空山远,白云休赠,只赠梅花。

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柳絮飞时话别离,梅花开后待郎归。
梅花开后无消息,更待明年柳絮飞。

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扁舟荡桨出长峡,峡口寒江清可怜。夹岸峰峦开暝色,上方钟鼓散晴烟。

同游漫忆清秋约,怅别惟应尽日眠。潘岳閒居能作赋,相思宁少尺书传。

()

人道横江好,侬道横江恶。

一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。

()