难与英雄论教化。宋代。释宝昙。难与英雄论教化。
《句》是一首由宋代佛教僧人释宝昙创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
《句》中文译文:
难与英雄论教化,
英雄德行教人化;
如汝渊明贤陶渊,
冠冕古今天地差。
《句》诗意:
这首诗探讨了诗人宝昙对于佛法和英雄品德的思考。他认为,佛教的教化之道是十分困难的,无法与英雄品德相提并论。英雄们通过自己的德行来教育人们,引领他们走上正确的道路。而宝昙则将自己与这些英雄相比较,觉得自己不能与他们相提并论,因为他们的品德和影响力已经深广地渗透于古今以及天地之间。
《句》赏析:
这首诗展示了宝昙的谦逊和对英雄的敬仰之情。他将自己与英雄们进行对比,表达了自己对于佛教教化之道的沉思和自省。宝昙将英雄德行视为一种具有深远影响力的力量,认为他们的教育作用不亚于佛教。这首诗通过对比强调了英雄与佛教之间的差异,表达了作者对英雄们的敬佩和自己的谦卑之情。这种谦逊的态度与宝昙作为佛教僧人的身份是一致的,同时也强调了佛教信仰中对于谦逊与虚心的重视。整首诗简洁明了,字字珠玑,通过对比描绘了佛教与英雄所具备的不同特点,也透露出诗人对于佛教及其教化力量的思考和赞美之情。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。