难与英雄论教化。宋代。释宝昙。难与英雄论教化。
《句》是一首由宋代佛教僧人释宝昙创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《句》中文译文：
难与英雄论教化，
英雄德行教人化；
如汝渊明贤陶渊，
冠冕古今天地差。
《句》诗意：
这首诗探讨了诗人宝昙对于佛法和英雄品德的思考。他认为，佛教的教化之道是十分困难的，无法与英雄品德相提并论。英雄们通过自己的德行来教育人们，引领他们走上正确的道路。而宝昙则将自己与这些英雄相比较，觉得自己不能与他们相提并论，因为他们的品德和影响力已经深广地渗透于古今以及天地之间。
《句》赏析：
这首诗展示了宝昙的谦逊和对英雄的敬仰之情。他将自己与英雄们进行对比，表达了自己对于佛教教化之道的沉思和自省。宝昙将英雄德行视为一种具有深远影响力的力量，认为他们的教育作用不亚于佛教。这首诗通过对比强调了英雄与佛教之间的差异，表达了作者对英雄们的敬佩和自己的谦卑之情。这种谦逊的态度与宝昙作为佛教僧人的身份是一致的，同时也强调了佛教信仰中对于谦逊与虚心的重视。整首诗简洁明了，字字珠玑，通过对比描绘了佛教与英雄所具备的不同特点，也透露出诗人对于佛教及其教化力量的思考和赞美之情。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。