五观祠学宫

出自宋代林若存的《送退斋先生归武夷》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ guān cí xué gōng,诗句平仄:仄平平平平。
书院新鳌峰,五观祠学宫,马邵独避席,将无道不同。
专专论的派,此理谁当穷。
独学无师友,前儒议温公。
准绳规矩内,安得鞭霆风。
()
书院:旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所。
五观避席:离开座位说话,以示尊敬:避席再拜。
无道:无道wúdào暴虐,没有德政伐无道。——《史记·陈涉世家》
不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
独学师友:师友shīyǒu老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人贫乏无以远寻师友。
准绳:(名)测定平直的器具,比喻言论、行动等所依据的原则或标准。
规矩:(名)规定的法则、标准和习惯。②(形)端正老实,合乎常理。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。

诗词《送退斋先生归武夷》的中文译文为:送退斋先生回到武夷山。

这首诗词描述了退斋先生从书院新鳌峰,五观祠学宫归来时的情景。退斋先生是一个拥护儒家学说的学者,他在旁人称道之下却不为所动,坚持自己的立场。他常常独立思考,不亦加入派别和宗派。他的学问博学而不争,以理解和解决问题为主要目标。

诗词的诗意在于表达了作者对退斋先生的崇敬和欣赏之情。在那个儒家学术盛行的时代,退斋先生选择独立思考,坚持自己的观点,不为所动。这种坚持真理和追求真知的精神令作者深为钦佩。

此外,诗中也探讨了学术的困境。诗中提到了学问的边界,即“此理谁当穷”,暗示了学问的无限性和难以穷尽之处。诗人反思儒家学者的学问是否局限于传统的准绳规矩,是否可以超越束缚,追求真理。

整首诗以清新自然的语言,表达了作者对退斋先生并对学问的仰慕之情,也表达了对学问困境的思考和期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考