迩来丰碑在人口

出自宋代李嘉谋的《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:ěr lái fēng bēi zài rén kǒu,诗句平仄:仄平平平仄平仄。
道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。
独游名山看不足,每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没,便与好境相参差。
脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹,正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩,苍壁徒倚供游嬉。
巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。
政用中和得大体,智出毫末非全施。
不与英声流上国,已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹,耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂,蜀道修阻常支颐。
持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁,但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。
()
道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。
名山:著名的大山。古多指五岳。指可以传之不朽的藏书之所。借指着书立说。
不足:(动)不值得:~挂齿|~为怪。②(形)不充足;不够:~之处|先天~。
行为:(名)有意识表现出来的行动:~不轨|正义的~。
自有:自身拥有的,本来就是自己的。
汩没参差:不一致,不整齐。
我爱山出天资,从对计算狡猾人嫌傻。
独自游览名山看不够,每个得胜处行为慢。
谁人能知物外赏,世上自然有灵中奇。
一行作吏困汩没,就跟好境相参差不齐。
脱兔子扔在树林现在正希望,穷猿得到木我什么的。
草鞋竹杖放纵去,蓑衣斗笠长相随烟雨。
青山更喜欢能够尽力,这个想法没有停止劣马疲惫。
路上遇到行人向大尹,正见谕蜀扬舲旗。
好贤者招邀每空座位,问民间疾苦时掀开帷幕。
才华落落清庙器,诗笔塞塞珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。
大峰联娟争妩媚娇美,苍壁只靠供游乐嬉戏。
巴巴峡谷古所重,作云作雨现在为什么。
有情飞鹰迎送客人,无数棹歌来走的时候。
过去曾看到的图画,为什么忽然这现在逢兹。
近来丰碑在人口,已与流水争向东奔驰。
政用中和得到大体,智慧出丝毫不是全施。
不与英声流上国,已经有诗卷传江湄。
狼烽火长闲士鼓腹,耕陇见不愁生眉。
都门一般仿佛记得分手,蜀道修阻常支下巴。
持参见看见你敢谈论过去,拍着大腿我清无黑色。
权限频繁开闲说话,唱歌且与民同哈哈。
忽然早晨早上去东壁,只见山月来峨嵋。
行吟怎么壮丽三峡,在处山林来请求诗。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考