观应以知来

出自宋代李复的《杂诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:guān yīng yǐ zhī lái,诗句平仄:平平仄平平。
阴阳体合气,氛氲极无际。
卦气交孕毓,旁滋六爻备。
圣人系爻辞,钩赜推母子。
观应以知来,随方推象类。
灵龟通火志,黄牛革得地。
复应乾龙潜,兑乘履虎尾。
周流纷参错,往来精妙义。
懵懵妄穿凿,执一千百废。
孰能访太极,与游两仪外。
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阴阳体氛氲无际:1.无边;无涯。2.没有间隙;没有间歇。3.不能达到。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
爻辞:指《易经》中每卦下诠解六爻意义的文词。为十翼之一。如“初九:潜龙勿用。”“初九”是爻题;“潜龙勿用”就是《乾》卦初爻的爻辞。
母子:1.母与子。2.指本金和利息。

《杂诗》是一首描写阴阳气息交合、卦象变化的诗。诗人通过描绘神秘的天地之间的气息交融、卦象变化的景象,表达了自然界的神奇和变化万千的真理。

诗中提到的阴阳体合气,氛氲极无际,形象地描绘了阴阳之气交融的景象,强调了宇宙间无穷无尽的变化和无边的气息。

接下来,诗人描述了卦气交孕毓,旁滋六爻备,意味着卦象之间的相互作用和影响。圣人根据这些变化而推测得到卦象的含义和预知未来的能力。

诗人进一步提到观应以知来,随方推象类,说明了通过观察这些卦象的变化来了解宇宙的运行规律,通过推测和类比来推测未来的变化。

诗中还提到了一些象征符号,如灵龟通火志,黄牛革得地,复应乾龙潜,兑乘履虎尾等等,这些符号代表着卦象的不同变化和含义。

最后,诗人批评了那些迷信和武断的人,称他们为懵懵妄穿凿,执一千百废。他呼吁人们要追求真正的智慧,去探索太极的奥秘,而不是在表面的卦象之外停留。

这首诗以其深邃的意义、形象的描绘和巧妙的结构而闻名。它传达了一种对宇宙变化和真理的探索的思考,以及对迷信和武断思维的批判。整首诗通过描绘阴阳交融的景象和卦象的变化来展示了自然界的神奇和无垠的智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李复

宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...

李复朗读
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