命宾攜妓兴何穷。宋代。李处权。书文车轨几时同,诸道惟闻羽檄通。岂较北南聊暂寓,若论贤圣且时中。门前杨柳方垂雨,溪上桃花尚舞风。谁见东山谢安石,命宾攜妓兴何穷。
次韵四首寄德基兼呈侍郎公
书文车轨几时同,
诸道惟闻羽檄通。
岂较北南聊暂寓,
若论贤圣且时中。
门前杨柳方垂雨,
溪上桃花尚舞风。
谁见东山谢安石,
命宾攜妓兴何穷。
中文译文:
书写文字的笔轨从何时起就是一致的呢,
传递战报的羽檄在各地传闻。
何必把北方和南方比较,
如果论贤圣,现在也是时候。
门前的杨柳依然垂着雨,
溪上的桃花依然在舞蹈风。
谁见过东山的谢安石呢,
宴请客人携带妓女的欢乐焉能止于此。
诗意和赏析:
这首诗以对受宠的德基公寄托思念之情。首句问出书法和车马的笔迹轨迹何时相通,借以引出《书经》中记录的贤圣的言行既立下规范,如今仍能为人所从,但与此同时,曾经北方和南方的中国尚有差异。接下来的两句则表达出南国的美景仍存在,庭院里的杨柳垂下的雨水,溪流上的桃花还在随风舞动。最后两句则让人回想起东山的谢安石,想象他怎样宴请朋友,并提到携带妓女的欢乐。整首诗以简洁的句子构成,意境婉转,诗情若隐若现。李处权以此表达出他的思念之情和对过去时代的回忆,同时也带有对当下时代的反思。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。