圣诏谦慈类禹汤

出自宋代卷刚中的《和符倅上范相喜雨》,诗句共7个字,诗句拼音为:shèng zhào qiān cí lèi yǔ tāng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
圣诏谦慈类禹汤,云台得蹇破骄阳。
三秋正此忧焦窘,万室今咸共喜康。
袁扇风清端有助,庾莲水渌但知凉。
东都岂是留裴地,公亦相从早趣装。
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云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领云臺,虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗:“诸公上云臺,一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》:“捷报云臺贺,公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》:“拥大将,气雄哉,合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九:“邀我登云臺,高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》:“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二:“云臺峯顶约驂鸞,杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南,接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛,称郁洲,明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》:“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者,只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗:“锦里差隣接,云臺闭寂寥。”冯浩笺注:“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二:“愿云臺任满,又还因任,赛汾阳考。”
骄阳:(名)强烈的阳光:~似火。
万室喜康袁扇清端有助岂是趣装

诗词《和符倅上范相喜雨》中文译文:

圣诏谦慈如禹汤,
万室今咸共喜康。
云台得蹇破骄阳,
三秋正此忧焦窘。
袁扇风清端有助,
庾莲水渌但知凉。
东都岂是留裴地,
你亦相从早趣装。

诗意和赏析:
这首诗是卷刚中在宋代写的一首诗,题目是《和符倅上范相喜雨》。诗的内容描绘了光阴的流转和人们对雨水的渴望。

诗人以禹汤的谦慈和圣君的风范来形容当今的皇帝,称他的圣诏就像禹汤一般谦和仁慈。诗人引用了云台得蹇的典故,表明现在正值三秋,大地干旱,人们都焦虑不安,希望能够下雨解渴。

接着诗人以袁扇、庾莲来描写雨水带来的清凉和清新。袁扇代表着轻风,水渌代表着清凉,诗人通过这两个形象来形容雨后的清新风气。

最后,诗人表示东都并非留裴之地(指诗人自己),而是范相所在之处。意味着诗人愿意象相从一样,早早装束,去欢迎雨水的到来。

整首诗意气风发,用意婉转,既表达了人们对雨水盼望的心情,也展示了诗人对古代英雄的崇敬之情。

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