大历开真主

出自宋代韩彦质的《高宗皇帝挽祠三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:dà lì kāi zhēn zhǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
大历开真主,群雄控六飞。
山河千载业,天地一戎衣。
复古边疆定,销兵圣母归。
依然兴礼乐,文武遍郊畿。
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真主:真主zhēnzhǔ∶伊斯兰教所信奉的唯一的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者∶指真命天子
群雄:(名)旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人:~割据。
山河:山和河流,指国家的领土。
载业天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
一戎衣复古:(动)恢复古代的制度或风尚。
边疆:(名)靠近国界的那部分领土。[近]边境。[反]内地。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
文武:(名)①文才和武艺:~双全。②(书)文治和武功:~并用,垂拱而治。③(书)文臣和武将:满朝~。
郊畿

高宗皇帝挽祠三首(韩彦质)

大历开真主,群雄控六飞。
山河千载业,天地一戎衣。
复古边疆定,销兵圣母归。
依然兴礼乐,文武遍郊畿。

诗词中文译文:

大历时期,真主的力量显现,各方英雄纷纷掌控六合之飞。
山河千载的事业,天地间同穿一身戎衣。
复兴古代边疆,边疆安定,战争结束,圣母归来。
依然兴盛礼乐,文武之道遍及郊畿。

诗意和赏析:

这首诗是宋代韩彦质为了纪念高宗皇帝而创作的挽诗。诗人以简洁有力的语言,表达了对高宗皇帝的敬仰和怀念之情。

诗的第一句“大历开真主,群雄控六飞”,表达了高宗皇帝在大历时期的开创之功,他的统治力量像真主一样强大,各方英雄都受其掌控。

诗的第二句“山河千载业,天地一戎衣”,表达了高宗皇帝对国家事业的执着追求,他的荣耀和国家的命运紧密相连。

诗的第三句“复古边疆定,销兵圣母归”,表达了高宗皇帝在边疆问题上的成功,他重新夺回了失去的领土,结束了战争,使国家安定。同时,高宗皇帝也通过和解与圣母(指皇后)的归来,实现了国家的和平。

诗的最后一句“依然兴礼乐,文武遍郊畿”,表达了高宗皇帝对文化和军事的重视,他继续发展兴盛礼乐,使文化繁荣,同时也注重军事力量,使国家安全。

整首诗以简洁明了的语言,表达了对高宗皇帝的赞美和怀念之情,同时也展现了高宗皇帝在国家建设和统治方面的卓越成就。诗中的山河、边疆、兵圣母等形象,给人以壮丽和庄严之感,使人们对高宗皇帝的功绩和国家的繁荣充满敬意和欣慰。

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