送刘寺丞赴余姚。宋代。苏轼。中和堂後石楠树,与君对床听夜雨。玉笙哀怨不逢人,但见香烟横碧缕。讴吟思归出无计,坐想蟋蟀空房语。明朝开锁放观潮,豪气正与潮争怒。银山动地君不看,独爱清香生云雾。别来聚散如宿昔,城郭空存鹤飞去。我老人间万事休,君亦洗心从佛祖。手香新写法界观,眼净不觑登伽女。余姚古县亦何有,龙井白泉甘胜乳。千金买断顾渚春,似与越人降日注。
《送刘寺丞赴余姚》是苏轼所写的一首诗词,讲述了作者送别刘寺丞前往余姚的情景。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中和堂後石楠树,
与君对床听夜雨。
玉笙哀怨不逢人,
但见香烟横碧缕。
译文:
在中和堂后的石楠树旁,
与你共床听夜雨。
玉笙悲怨却无人相逢,
只见香烟缭绕在碧空中。
诗意和赏析:
这首诗词以余姚为背景,表达了诗人对离别的思念和对友谊的珍惜之情。
首先,诗的开头描述了中和堂后的石楠树,这里象征着友谊长久不变的美好寓意。接着,诗人与刘寺丞共同坐在床上,聆听夜雨的声音,这种亲密的情景表达了诗人与好友的深厚感情。
接下来的两句描绘了一个悲怨的情景。玉笙是一种古代乐器,它的悲怨声音在雨夜里回荡,却没有人能够欣赏到。这里可以理解为诗人内心的孤独和无法倾诉的苦闷。
最后两句描述了明天早上的景象。明朝开锁放观潮,这里指的是诗人与刘寺丞将一同去观赏潮水。豪气正与潮争怒,表达了诗人对潮水的崇敬和对生活的积极态度。
整首诗词通过描绘自然景物和情感表达,展现了离别时的思念和对友谊的珍视。同时,诗中运用了寓情于景的手法,使诗意更加深远。通过对自然和个人情感的交融,表达了作者对友谊的珍重和对离别的无奈。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
凤凰台。宋代。方岳。白发久孤鹦鹉杯,碧梧自老凤凰台。管夷吾亦仅如许,李谪仙今安在哉。城郭是非秋雨外,江山形胜暮潮来。小留只等中秋月,且放青冥万里开。
清晓踏雪送季武博。宋代。吴泳。送客陵阳第一峰,临分莫遏顺帆风。人行水驿梅花外,诗在昭亭雪界中。破屋但留黄蘗老,高风难觅紫芝翁。笋舆访别惊回首,无数寒鸦点碧空。
饮茶。明代。李达。烹茶拟注竟陵书,午枕魔高一丈馀。破睡不嫌鱼眼白,独醒久与蟹螯疏。湖滨颇羡持竿手,海上真成逐臭夫。却忆纤纤捧茗盌,乡民唤作列仙儒。
杂诗。宋代。李复。春鸠啄晴屋,露蝉吟高枝。群物感气动,飞鸣不自知。冥心观物化,浩劫密推移。欲从扶桑翁,云间玩阳曦。
嘲郑傪妓。唐代。孙子多。相公经文复经武,常侍好今兼好古。昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。
和西湖竹枝词。元代。燕不花。湖头春满藕花香,夜深何处有鸣榔?郎来打鱼三更里,凌乱波光与月光。
潮州谒韩文公祠二首 其一。明代。林光。扶留叶子裹槟榔,欲献君侯恐不尝。仰止高山聊展拜,名香一线是心香。
天门泛月赠胡鸿石年兄。明代。陈迪纯。宵深坐觉江声咽,点点渔灯半明灭。天门中断碧崔嵬,迥合奔流百潆折。蜿蜒佳气誇金陵,六代精灵恣豪杰。山水离奇似傲人,披云灿锦如攒列。昔有骚人字谪仙,登临不禁澜翻舌。余友方之正复多,澹月疏风兴不竭。景迫心花一怒开,小言大言皆叫绝。试置一篇峰最巅,应识峨眉天半雪。
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炼丹不成。宋代。白玉蟾。八两日月精,半斤云雾屑。轻似一鸿毛,重如千枰铁。白如天上雪,红如猩猩血。收入玉葫芦,秘之不敢泄。夜半忽风雷,烟气满寥泬。这般情与味,哑子咬破舌。捧腹付一笑,无使心脑热。要整钓鱼竿,再斫秋筠节。
将抵绣江望城西一带。清代。田同之。朝从济上来,夕入阳丘路。面面翠峰迎,脉脉春泉注。斜阳一派红,半是桃花树。
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