想疑九转丹成后

出自宋代范仁仲的《题梅山》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiǎng yí jiǔ zhuàn dān chéng hòu,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
袖凛摧奸剑拂霜,奈何不报疏三章。
南昌一尉孤忠日,西汉诸王百沸汤。
便觅赤松为伴去,何求青史把名扬。
想疑九转丹成后,愤吐精衷诉玉皇。
说到神仙事渺茫,寿春亘古此灵场。
松边白隐千年鹤,岭外红拖几夕阳。
霞驭月寒时弄影,斗坛风冷夜闻香。
先生不必真人号,自与乾坤共久长。
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孤忠何求青史:(名)史书:~留名|永垂~。
名扬玉皇:玉皇yùhuáng[yuhuang,jadeemperor]中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

《题梅山》是一首宋代的诗词,作者是范仁仲。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
袖凛摧奸剑拂霜,
奈何不报疏三章。
南昌一尉孤忠日,
西汉诸王百沸汤。
便觅赤松为伴去,
何求青史把名扬。
想疑九转丹成后,
愤吐精衷诉玉皇。
说到神仙事渺茫,
寿春亘古此灵场。
松边白隐千年鹤,
岭外红拖几夕阳。
霞驭月寒时弄影,
斗坛风冷夜闻香。
先生不必真人号,
自与乾坤共久长。

诗意:
这首诗词描绘了一个诗人对仙境梅山的赞美和向往,表达了他对忠诚正直的追求以及对名利功成的渴望。诗中通过对自然景物和传说故事的描绘,展示了诗人对人生真谛和超凡境界的思考。

赏析:
诗的开篇,诗人以袖里凛冽的剑来比喻自己坚定不移的意志。他感叹自己无法表达的痛苦,因为他的忠诚和正直没有得到应有的回报。南昌一位尉(尉官)所表达的孤忠之情,暗示了诗人对忠诚的向往和珍视。西汉诸王百沸汤的描述,描绘了历史中的残酷斗争和权力纷争。

接下来,诗人表达了自己想要寻找一棵赤松为伴,希望能在青史中留下名字的愿望。他希望自己的精神得以永存并向玉皇(即天帝)诉说。这表达了诗人对功名利禄和永恒存在的追求。

在下一段,诗人谈及神仙事渺茫,寿春亘古此灵场。他描述了寿春的神奇与灵动,以及松边隐现的千年鹤和岭外晚霞的美景。这些景物通过与神仙传说相结合,给人一种超越尘世的感觉。

最后两句表达了诗人对自己的态度,他认为自己不必真正成为仙人,而是与天地共存,永远存在。

整首诗词通过对自然景物和传说的描绘,展示了诗人对忠诚、名利和超凡境界的思考和向往。同时,诗中运用了丰富的意象和比喻,使得诗词充满了想象力和意境,给人以深思和美感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

范仁仲

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范仁仲朗读
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