夜船多载白云归

出自宋代丁宝臣的《题慧山翠麓亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:yè chuán duō zài bái yún guī,诗句平仄:仄平平仄平平平。
谛看轩轩面翠微,暂来登此已忘机。
地连佛寺楼台古,泉落山田稻蟹肥。
晓径忽穿清气入,夜船多载白云归
世人谁识红尘处,终老功名未拂衣。
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翠微:(书)(名)青绿的山色,也泛指青山:苍苍横~。
忘机佛寺:佛寺fósì佛门的寺院
楼台:(名)①(方)凉台。②较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲):近水~先得月。
蟹肥晓径清气白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
世人:世上的人;普通人。
红尘处终老:终老,汉语词汇,拼音zhōng lǎo,意思是指度过晚年;养老为终老之计。
功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。
拂衣:1.提起或撩起衣襟。2.挥动衣服。3.谓归隐。

《题慧山翠麓亭》是宋代丁宝臣所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
谛看轩轩面翠微,
深入欣赏亭台间的翠绿景色,
暂来登此已忘机。
一时间忘却了尘世的纷扰。

地连佛寺楼台古,
此地与古老的佛寺楼台相连,
泉落山田稻蟹肥。
清泉从山间流淌,山田丰饶,蟹肥美味。

晓径忽穿清气入,
清晨小径忽然穿越清新的空气,
夜船多载白云归。
夜晚的船只载满了归来的白云。

世人谁识红尘处,
世人谁能理解红尘中的境况,
终老功名未拂衣。
纵然终老,功名未能轻弃。

诗意和赏析:
《题慧山翠麓亭》描绘了一幅山水田园的景色,并表达了诗人对纷扰世事的超脱和对功名利禄的淡泊态度。

诗中的翠麓亭是一个静谧的地方,被翠绿的景色所环绕。诗人在此登高远眺,欣赏着美景,情不自禁地将尘世的烦恼忘却。古老的佛寺楼台与这片地方相连,给人一种宁静和古朴的感觉。山间的清泉流淌,山田丰饶,蟹肥美味,展现出丰收的喜悦与生机勃勃的景象。

诗中还描绘了清晨的小径穿越清新的空气,夜晚的船只载满了归来的白云,这些画面给人以宁静和安详的感受。然而,诗人深思熟虑地指出,世人很少能够真正理解纷扰世事的真相,红尘中的境况往往被人们忽略或误解。最后两句表达了诗人对功名利禄的淡泊态度,即便是终老,也不愿将功名拂去。

整首诗词以山水田园的景色为背景,通过描绘自然景观和人事境况,抒发了诗人对尘世的超然和对功名利禄的淡泊态度。这种超脱和淡泊的心境,使诗词散发出一种宁静和雅致的氛围,引导读者反思纷繁世事,追求内心的宁静与淡泊。

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