恒河月满三千界

《凌源阁》是一首宋代的诗词，作者是戴应魁。这首诗词通过描绘自然景观和佛教元素，展现了一种宁静、超越世俗的境界。

诗词的中文译文如下：

天风吹铃语不烦，
菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界，
大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死，
玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼，
唤醒诸寮佛子孙。

这首诗词的诗意是以自然景观和佛教意象来表达对超脱尘世的追求。

诗词的赏析如下：

首先，诗词开篇以"天风吹铃语不烦"来描绘一种宁静的氛围。这句意味着天上的风吹过，风铃的声音清悦动听，没有丝毫的烦恼。这里的"铃语"可以引申为佛法的教诲，暗示了一种追求心灵宁静的境界。

接下来，诗词描述了"菩提树杪碧阑干"的景象。菩提树是佛教中的象征，它的顶端代表着智慧的巅峰。碧阑干则是指菩提树的顶端，意味着作者追求智慧和觉悟的精神高地。

接着，诗词中出现了"恒河月满三千界，大树云楼五百尊"的描绘。恒河是印度教和佛教中的圣河，象征着无边无际的宇宙。这里的"三千界"指的是佛教中的三千大千世界，而"大树云楼五百尊"则是佛教中描述的佛陀在菩提树下的修行场景。通过这样的描绘，诗词展现了作者对佛教信仰和对超越世俗的渴望。

随后，诗词中出现了"辟支腊现赤蛇死，玉局手泽苍苔乾"的意象。这里的"辟支腊"是佛教中的神通，而"赤蛇死"则是这种神通的表现。"玉局"是佛教中指代观音菩萨的称呼。这两句诗描绘了一种神奇的景象，表达了作者对佛法奇迹和神通力量的称赞。

最后，诗词以"老僧出定蟠龙吼，唤醒诸寮佛子孙"作为结尾。这句描述了一位老僧从禅定中出来，发出蟠龙般的吼声，以唤醒佛教寺院中的僧侣和信徒。这里的"蟠龙吼"象征着佛法的启示和智慧的传播。整首诗以此结尾，表达了作者对佛教修行者的期望和鼓励。

总的来说，诗词《凌源阁》通过描绘自然景观和佛教意象，表达了作者对超脱尘世的追求和对佛教智慧的崇敬。诗中展现了一种宁静、超越世俗的境界，以及对佛法奇迹和神通力量的称赞。通过这些描写，诗词呈现了一种虔诚、深邃的佛教意境，引导读者思考人生的真谛和追求内心的宁静与智慧。