白云兼雾羃中间

出自宋代程炎子的《登新安五岭》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún jiān wù mì zhōng jiān,诗句平仄:平平平仄仄平平。
五岭崎岖一步难,白云兼雾羃中间
行人莫道山多险,更有人心险似山。
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崎岖:形容山路坎坷。也比喻处境十分困难。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
行人:(名)在路上走的人。
莫道:不要说、不用说。
更有人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。

中文译文:

登上五岭,崎岖难行,白云和雾笼罩其间。不要说山路险峻,更有人心比山还危险。

诗意:

《登新安五岭》是宋代程炎子所作的一首山水田园诗。诗人通过描绘五岭的险峻和行人的心态,表现了对大自然的敬畏和人性的深刻洞察。诗中山路崎岖,白云雾气缭绕,行人在山中行走时,难免会感到恐惧和不安。但是,诗人认为,人的内心可能比身处的山路还要危险和难以克服。这种心理上的险峻和困难,是人们需要克服的,这也是诗人所要表达的主旨。

赏析:

《登新安五岭》是一首以山水为背景的诗歌,表现了诗人对自然景色的敬畏和对人性的深刻洞察。诗中描绘了五岭的险峻和行人的心态,表达了人在自然面前的渺小和脆弱。同时,诗人也在表现人性的复杂和难以预测的一面,认为人的内心可能比身处的山路还要危险和难以克服。这种对人性的揭示和对自然景色的描绘,使得这首诗词成为了经典之作,具有很高的文学价值。

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