由其达大经。明代。陈淳。人禀五行秀,卓然与物异。由其达大经,秉彝不容己。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人禀五行秀,卓然与物异。
由其达大经,秉彝不容己。
诗意:
这首诗表达了人类天赋的卓越才能与与众不同的品质。它通过引用"五行"的概念,暗示人类拥有与自然界中的物质不同的独特性格和才能。诗人强调人类的智慧和能力,认为人类可以通过学习和实践大道,超越自己的局限,达到更高的境界。
赏析:
这首诗以简洁而富有哲理的语言,表达了人类的优秀品质和与众不同的才能。首先,诗人提到人禀五行秀,意味着人类天生具备出众的才智和品质,与自然界中的物质存在有所不同。五行是中国古代哲学中的基本概念,代表着宇宙中的五种元素,即金、木、水、火和土。通过运用五行的概念,诗人将人类与自然界相比较,暗示着人类具备独特的才能和与众不同的个性。
接下来,诗人提到通过学习和实践大道,人类可以超越自身的局限,达到更高的境界。诗中的"大经"指的是大道、伦理、道德的重要原则和教义。诗人强调,人类应当秉持这些原则和教义,不固守自己的狭隘观点,而是要追求更高尚的境界。"秉彝不容己"表达了对自我的严格要求和追求卓越的态度。
整首诗表达了诗人对人类天赋才智和超越自我的追求的思考。它提醒人们要珍惜自身的优点和潜力,并通过不断学习和实践来实现自我完善。这首诗词以简练的语言传递了深邃的哲理,启发人们思考自身与世界的关系,并鼓励他们追求卓越。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...
陈淳。陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。