况敢功思万里要

出自宋代晁公溯的《师伯浑用韵复次》,诗句共7个字,诗句拼音为:kuàng gǎn gōng sī wàn lǐ yào,诗句平仄:仄仄平平仄仄仄。
筋力何堪道路遥,难陪诸彦侍同朝。
初无计上三年最,况敢功思万里要
北塞单于皆入贡,西山赞普不劳招。
传闻已卧清边鼓,堑垒长閒守木樵。
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筋力路遥无计单于:1.汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领。2.(chányú)姓。
入贡:向朝廷进献财物土产。谓贡士入京参加会试。贡士,指乡贡考试合格者。
赞普:吐蕃君长的称号。
不劳传闻:(动)辗转述说。②(名)口头流传下来的事情:可靠的~。
堑垒木樵

《师伯浑用韵复次》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

译文:
师伯浑用韵复次,
筋力何堪道路遥。
难陪诸彦侍同朝,
初无计上三年最。
况敢功思万里要,
北塞单于皆入贡。
西山赞普不劳招,
传闻已卧清边鼓。
堑垒长閒守木樵。

诗意:
这首诗词表达了诗人晁公溯对自己境遇的感慨和自省。诗人自称为“师伯”,他感到自己的筋力无法应对漫长的旅途。他难以与同为文官的诸彦一同侍奉在朝廷之中,因为他初入官场没有足够的计策和经验。诗人意识到自己的功业思虑遥远,难以一蹴而就。

诗中提到北方的单于(匈奴首领)都纳贡于中国,而西山的蛮族普陀赞受到朝廷的尊崇,不需要招降。这表明诗人对于自己的功业与这些边疆事务相比显得微不足道。

最后两句描述了传闻中诗人已经停止了在边境的战鼓声,而是长期守卫着无人问津的堑垒,过着与世隔绝的生活,如同守卫着山林中的柴禾。

赏析:
这首诗词以自嘲和自省的口吻表达了诗人晁公溯的无奈和对功业的思考。他感到自己筋力不堪长途劳累,无法与同僚一同在朝廷中服侍。诗中的北塞单于和西山普陀赞的描写,突出了诗人自身的微不足道和功业的渺小。最后两句则以守望边疆和守护柴禾的形象,表达了诗人对于自己处境的无奈和孤寂。

这首诗词通过对自身境遇的描写,表达了诗人的情感和对功业的思考。它以简洁的语言勾勒出诗人的内心世界,给人以深思和共鸣。同时,描绘了边疆守卫生活的艰辛和孤独,展示了一种清贫淡泊的生活态度。整体而言,这首诗词在表达个人情感的同时,也折射出了宋代官员的困境和士人的境遇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

晁公溯

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...

晁公溯朗读
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