贤者之孝二百四十首·范宣。宋代。林同。手直微伤尔，如何忽改容。不能全所受，此痛政无穷。
《贤者之孝二百四十首·范宣》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面给出该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
你的手虽然微微受伤，为何突然改变了容颜？
不能完全承受所有的苦痛，这种痛苦是无穷尽的。
诗意：
这首诗描绘了一个贤者的孝心。诗中提到贤者的手微微受伤，但他却毫不在意，继续坚持孝敬父母的行为。然而，诗人同时表达了对贤者所受痛苦的关切，认为贤者无法完全承受所有的痛苦，这种痛苦是无穷无尽的。
赏析：
这首诗通过对贤者的描写，展示了孝道的伟大和困难。贤者的手微伤，但他并不在意，显示了他对孝道的坚守和奉献。然而，诗人也表达了对贤者所受痛苦的担忧和疑问，认为贤者无法完全承受所有的痛苦，暗示了孝道所带来的困难和牺牲。这种情感的表达使得诗词更加丰富和深刻，带给读者对孝道的思考和反思。
整体而言，这首诗通过贤者的形象，探讨了孝道的价值和难度。贤者在付出孝敬的过程中遭受伤痛，这种伤痛虽微不足道，但也凸显了孝道所需要承受的种种困难。同时，诗人在表达对贤者所受痛苦的关切，传达出对孝道的敬佩和思考。这首诗以简洁明快的语言，描绘出了贤者的形象和孝道的内涵，给人以思考和启示。
...
林同。
承刘学录示三山佳咏兼欲下旬仙鲤湖宿约以诗。宋代。陈宓。藤床竹簟称羸身，独卧空斋绝点尘。更有池台堪却暑，一生清苦愧先人。
春日寄题崔学士后渠书屋七首 其一。明代。李梦阳。草阁临何地，花天想后渠。傍墙应植柳，俯岸几跳鱼。好撰王褒颂，休亲郭橐书。改元新礼制，侧席待相如。
地僻林深昼掩扉，前溪雨歇晚烟微。自怜门外无车辙，尚喜芦中有钓矶。
报客惊看双鹤舞，开尊莫遣百花飞。湘兰澧芷堪相赠，结佩还寻薜荔衣。
赵孺子见过小园留酌以诗见赠用来韵却答 其一。明代。张萱。地僻林深昼掩扉，前溪雨歇晚烟微。自怜门外无车辙，尚喜芦中有钓矶。报客惊看双鹤舞，开尊莫遣百花飞。湘兰澧芷堪相赠，结佩还寻薜荔衣。
子久春山仙隐。元代。吴镇。山家处处面芙蓉，一曲溪歌锦浪中。隔岸游人何处去，数声鸡犬夕阳红。
寄棋客。唐代。郑谷。松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。覆图闻夜雨，下子对秋灯。何日无羁束，期君向杜陵。
夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉。唐代。杨巨源。火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。思减祝融权，期匡诸子宅。因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。开襟天籁回，步履雨花积。微风动珠帘，惠气入瑶席。境闲性方谧，尘远趣皆适。淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。
德生堂。宋代。董嗣杲。瑶台瑞满玉皇家，泽溥山巅与水涯。鱼跃鸢飞函德意，天长地久演年华。金摇巨扁双龙护，翠掩高碑一字差。须信石顽能万古，老龟无语问莺花。
次韵任道雪中同游东皋之作。宋代。黄庭坚。四海方嗷嗷，我奔走独劳。停舟近北渚，扶杖步东皋。霜落瘦石骨，水涨腐溪毛。更有山阴兴，能无秦复陶。
虎豹关严隔帝京，蛮荒地僻壮君行。平生肯负当言职，天下应传敢谏名。
落月有时曾入梦，停云何处不牵情。那堪又作春城别，把酒烧灯坐待明。
萧黄门文明出判海定贺正来朝诗以告别因次其韵。明代。倪岳。虎豹关严隔帝京，蛮荒地僻壮君行。平生肯负当言职，天下应传敢谏名。落月有时曾入梦，停云何处不牵情。那堪又作春城别，把酒烧灯坐待明。
送茅荐卿水部使还留都。明代。范汭。霅溪春水接长干，五日邮程去不难。问寝但留诸弟在，双鱼容易报平安。
神照禅师同宿。唐代。白居易。八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。晏坐自相对，密语谁得知。前后际断处，一念不生时。
荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莲。唐代。齐己。病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。