风牵斜雨洒藤弯

出自宋代曹叔远的《通玄洞》,诗句共7个字,诗句拼音为:fēng qiān xié yǔ sǎ téng wān,诗句平仄:平平平仄仄平平。
遨游倦听水声潺,却爱灵崖引憩间。
树拥倒晖穿嶂曲,风牵斜雨洒藤弯
半袈裟裹须弥现,隙滹阿中法界宽。
为纳千僧浑不见,欲于此地扣禅关。
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水声袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
禅关

《通玄洞》是宋代文人曹叔远创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

遨游倦听水声潺,
漫游旅行疲倦时,聆听水声潺潺,
(译注:通玄洞是一个虚构的地名,意为通达玄妙的洞穴,也可以理解为心灵的归宿。这里的"遨游"指的是作者的思绪和心灵的自由飞翔。)

却爱灵崖引憩间。
却偏爱灵崖引我安憩的地方。
(译注:灵崖是一个山崖的名字,它象征着高远、幽静、清凉和灵动。作者喜欢在这个地方停下来,沉思和休憩。)

树拥倒晖穿嶂曲,
茂密的树木将斜阳遮挡,穿插在崇山峻岭之间。
(译注:树木倒映着夕阳的余晖,形成了嶂曲交错的景象。这里表现出自然景观的壮美和变幻。)

风牵斜雨洒藤弯。
微风轻轻拂动,斜雨洒落在藤蔓上。
(译注:描绘了风雨交加的自然景象,给人以宁静和清凉的感觉。)

半袈裟裹须弥现,
半身袈裟将须弥山显现出来,
(译注:袈裟是僧侣穿着的衣物,须弥山是佛教中的神山,象征着佛法的广大和深远。这里表达了佛教元素的融入。)

隙滹阿中法界宽。
隙缝之间,滹沱的大地中,法界广袤无边。
(译注:隙滹阿是佛教经典中的词语,意为一切众生所在的世界。这里描绘了一种广阔无边的法界,寓意着作者心灵的广博和宽广。)

为纳千僧浑不见,
却看不到纳千僧的景象,
(译注:纳千僧是指接纳千千万万僧人的场景,意味着虔诚和广博的信仰。作者在这个地方却看不到这样的景象,可能是暗示现实世界与理想世界之间的落差。)

欲于此地扣禅关。
欲在这里敲响禅门。
(译注:扣禅关是指修行禅宗的门径,作者希望在这个地方能够找到心灵的慰藉和安宁。)

整首诗词描绘了作者游历山水之间,体验自然景观的壮美和变幻,同时融入了佛教的元素。通过描写山川、树木、风雨等自然景象,以及灵崖、须弥山等虚构的地名,表达了作者对自然与心灵的追寻和期待。诗中展示了一种超脱尘俗、追求内心宁静的意境,同时也反映着作者对佛教文化的倾慕和对禅宗修行的向往。整首诗词以自然景观为背景,通过细腻的描写和隐喻的运用,表达了作者对心灵自由、广博和宁静的追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到自然与心灵的契合,以及对内心深处的探索和寻找的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹叔远

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曹叔远朗读
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