好请东封西狩颂

出自宋代蔡肇的《杭州次周大韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎo qǐng dōng fēng xī shòu sòng,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
使君诗句益超然,文阵收工是昔年。
本是东南遗爱守,聊从岩谷甚臞仙。
莫嫌供给难留客,只为湖山已自贤。
好请东封西狩颂,老来词格似甘泉。
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诗句:诗的句子。亦泛指诗。
超然:(形)不站在对立各方的任何一方面:~物外(置身事外;处于社会斗争之外)。
文阵收工昔年:前几年;从前。
遗爱:1.谓遗留仁爱于后世。2.指留于后世而被人追怀的德行﹑恩惠﹑贡献等。3.指有古人高尚德行﹑被人敬爱的人。4.爱未遍及;偏爱。5.谓抛弃亲爱之人。6.指死者遗留下的所爱的人或物。
留客:使人留连忘返。挽留客人;招待客人。
自贤词格甘泉:(名)甘甜清凉的泉水。

《杭州次周大韵》是宋代蔡肇创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
使君诗句益超然,
文阵收工是昔年。
本是东南遗爱守,
聊从岩谷甚臞仙。

莫嫌供给难留客,
只为湖山已自贤。
好请东封西狩颂,
老来词格似甘泉。

诗意:
这首诗词描述了作者蔡肇的诗才超群,他的文采早已经达到了巅峰状态。他本是东南地区的一位忠实守护者,如今他在岩谷中沉思默想,仿佛成为了一位隐居的仙人。

作者告诫读者不要嫌弃供给有限,无法留住客人。因为他只是因为杭州的湖山景色已经自成一格而自满。他欢迎东方的贵宾前来,也愿意到西方去狩猎,并用诗歌颂扬,就像老年时的甘泉一样令人心旷神怡。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了作者对诗歌才华和自然山水的热爱。诗中的使君指代作者自己,使君在这里既可以理解为官职的身份,也可以理解为诗人的自称。蔡肇以自嘲的口吻,表达了他对自己诗才的自豪和对自然山水的迷恋。

诗中所提到的岩谷和湖山是杭州地区的自然景观,也是蔡肇所钟爱的地方。他将自己的心境与这些山水结合在一起,以表达他在山水中寻求心灵宁静和超然境界的愿望。

诗的最后两句,作者展现了自己对客人的好客之心,并表达了他对诗歌创作的满足感。他愿意以诗歌的形式歌颂东方和西方的风景,将自己的词句视为一泓甘泉,给人带来愉悦和滋养。

整首诗以简洁明快的语言,抒发了蔡肇对诗歌才华和自然山水的热爱,展示了他对大自然的敬畏和追求超越尘世的心境。这首诗词在表达情感的同时,也体现了宋代文人对自然山水的赞美和对诗歌创作的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

蔡肇

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》。...

蔡肇朗读
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