寄语芙蓉峰六六

出自清代董法海的《三折岭望黄山》,诗句共7个字,诗句拼音为:jì yǔ fú róng fēng liù liù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
回头三折望黄山,客路匆匆山自闲。
寄语芙蓉峰六六,相思都在白云间。
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回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
客路匆匆:(形)急急忙忙的样子:~告辞|行色~。[近]匆忙。[反]徐徐。
自闲寄语:(动)(托人)传话;转告:请~老人,善自保养。
六六:六的六倍﹐三十六。谓巫山三十六峰。鲤鱼的别称。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《三折岭望黄山》是清代诗人董法海的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
回头三折望黄山,
客路匆匆山自闲。
寄语芙蓉峰六六,
相思都在白云间。

诗意:
这首诗描绘了诗人董法海在旅途中回望黄山的情景。他曲折而匆忙的旅途与黄山的宁静形成了鲜明的对比。董法海将自己的思念之情寄托给了黄山上的芙蓉峰,表达了他在白云之间思念之情的寄托。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了诗人在旅途中对黄山的回望和思念之情。以下是对每句诗句的赏析:

1. "回头三折望黄山":诗人回过头来,曲折地仰望黄山。"三折"指的是曲折的道路,也暗示了诗人旅途的辛苦和曲折。

2. "客路匆匆山自闲":诗人匆忙地赶路,而黄山却宁静自在。这句诗揭示了旅途中的匆忙和疲惫,以及黄山作为一处宁静之地的对比。

3. "寄语芙蓉峰六六":诗人将自己的寄托寄予黄山上的芙蓉峰。"寄语"表达了诗人对芙蓉峰的思念之情。

4. "相思都在白云间":诗人的相思之情都在白云之间。这句诗意味深长,将相思之情与黄山的景色相结合,表达了诗人对远方的思念和向往之情。

整首诗以简练的语言勾勒出了诗人旅途中对黄山的回望和思念之情。通过对旅途的描写,诗人与黄山的对比以及对芙蓉峰和白云的寄托,诗词表达了作者内心深处的情感和对远方的思念之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

董法海

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