香为众妙宗。宋代。陈傅良。若以色见我,色衰令人忘。香为众妙宗,妙亦不在香。乡来芸芸者,自意傲雪霜。当斯玉立时,曾莫一在旁。
《和张倅唐英咏梅十四首》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
若以色见我,色衰令人忘。
以花的美丽来评价我,美丽会随时间的流逝而被人遗忘。
香为众妙宗,妙亦不在香。
花的芬芳被视为无上的美好,然而美好并不仅仅在于芬芳的香气。
乡来芸芸者,自意傲雪霜。
乡间来的众多人们,自以为在纷繁的世事中高傲如雪和霜。
当斯玉立时,曾莫一在旁。
当我以高尚的姿态站立时,曾经没有一个人陪伴在我身旁。
诗意和赏析:
这首诗词以梅花为题材,通过描绘梅花的特点和表达自己的心境,表达了作者对于世俗评价的反思和独立自信的态度。
首先,作者对于以外貌来评价自己的观点进行了质疑。他指出,若他被人们仅仅以外貌来评判,那么随着时间的流逝,外貌的衰老将使人们忘记他的存在。这种观点反映了作者对于世俗评价的不屑和批判态度,他认为美丽并不是人们评价他的唯一标准。
接着,作者通过描述梅花的香气,并表达了对美好的追求。他认为,梅花的芳香被人们视为无上的美好,但他指出美好并不仅仅在于花的香气,而是存在于其他更深层次的境界。这种观点体现了作者对于美的不同层面的理解和追求,他希望人们能够超越表面的美丽,去探索更深层次的真正的美好。
最后,作者通过描绘自己高傲独立的姿态和孤独的经历,表达了对于个体独立自主的追求。他描述了乡间来的众多人们都自以为在世俗的纷繁中高傲如雪和霜,而他自己则保持着独特的姿态和独立的思想。当他以高尚的姿态独立站立时,曾经没有一个人陪伴在他身旁,这种孤独的经历强调了他与众不同的自信和独立性格。
总的来说,这首诗词通过梅花的形象和作者的心境,表达了对于世俗评价的反思和对于美好的追求,同时强调了个体独立自主的价值。通过诗人的抒发,读者也可以被引导去思考传统价值观对于人们的评价和自我认知的影响,以及对于美的不同层面的理解和追求。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。