草入松根井。宋代。释宇昭。孤锡依京寺,诗愁上鬓新。迹离三辅晚,梦落九江频。草入松根井,磬通花外邻。重来知未倦,间趣自相亲。
《喜惟凤师关中回》是宋代释宇昭创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
孤锡依京寺,诗愁上鬓新。
迹离三辅晚,梦落九江频。
草入松根井,磬通花外邻。
重来知未倦,间趣自相亲。
诗意:
这首诗词表达了诗人释宇昭对凤师(指佛教中的高僧)归来的喜悦之情。诗人自比为一个孤独的僧侣,拄着一根独自行走的禅杖。他的诗充满忧愁之情,使他的鬓发变得更加苍白。他离开了京城的寺庙,来到了关中地区,已是黄昏时分。他在多次梦中,仿佛亲身经历了九江之地的景色和风情。草木长入了松树的根井,寺庙的梆钟声穿过花园传到了邻近的村落。尽管重复来往,但他的心境仍然如初,对这种寂寞生活的兴趣从未减退。
赏析:
这首诗词通过描绘诗人的孤独境遇和内心感受,展现了禅宗思想中的超脱与寂寞。诗中使用了寥寥数语,却表达了深沉的情感和思考。诗人以孤锡(即禅杖)依靠京城寺庙,表明他离开了熟悉的环境,独自面对陌生的关中地区。他的诗愁使他的鬓发更加苍白,表现出他内心的忧愁和孤独。梦落九江频一句则描绘了他在梦中屡次体验九江之地的景色和回忆。草入松根井、磬通花外邻这两句,以景物描写的方式,展现了禅宗生活中的宁静与超然。最后两句表达了诗人对这种生活的重复、单调却又不倦的热爱和执着。
整首诗词以简练的语言和意境深远的描写,传达了禅宗僧侣内心的寂寞与超脱,以及对寂寞生活的坚守和热爱。此诗通过对禅修生活的描摹,表达了对内心宁静的追求和对禅宗境地的领悟,体现了宋代禅宗文学的特点。