释氏禅经律论

出自元代牧常晁的《西江月·释氏禅经律论》,诗句共6个字,诗句拼音为:shì shì chán jīng lǜ lùn,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
释氏禅经律论,儒家传记诗书。
老君三六部真符。
止论一心两字。
了得一明心地,诸余土苴何须。
忘形忘气总归虚。
到此实非譬喻。
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传记:记述个人生平事迹的文章。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
老君:中国道教对老子的神化称呼,又称太上老君。
真符了得:1.用在惊讶、反诘或责备等语气的句子末尾,表示情况严重,没法收拾(多跟在“还”的后面):哎呀!这还~!。如果一跤跌下去,那还~!2.不平常;很突出(多见于早期白话):这个人武艺十分~。
心地:(名)①指人的用心;心肠:~纯真|~善良。②心情;心境:~豁然开朗。③指气量:~狭窄|~开阔。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
忘形:(动)因为过分得意而忘掉应有的举止、礼貌:得了冠军,她有点~了。
譬喻:(动)比喻。

《西江月·释氏禅经律论》是一首元代的诗词,作者是牧常晁。这首诗词的内容涉及到佛教的禅经和儒家的传记、诗书。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
西江的月亮,放下《释氏禅经律论》,
老子的三六部真符。
只谈论一个心中的两个字,
明白了一个纯净的心灵,
其他的土俗之人何必再追求?
忘记形体,忘记气息,最终归于虚无。
到了这一步,已经无法用比喻来形容。

诗意:
这首诗词通过描述西江的月亮和佛教、儒家的元素,表达了牧常晁对于内心纯净和超脱尘世的追求。他提到了《释氏禅经律论》,这是佛教中的经典之一,同时也提到了老子的三六部真符,这是儒家思想中的符咒。诗中提到了"一心两字",强调了内心专注和纯净的重要性。牧常晁认为,只有真正明白了内心的纯净,才能超越尘世的琐碎和俗世的追求。他倡导忘记外在的形体和气息,最终达到虚无的境地。诗的最后一句表达了这种境界无法用言语来形容的意思。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了牧常晁对于内心净化和超脱的追求。通过引用佛教和儒家的元素,他传达了自己的心灵觉悟和对于人生意义的思考。诗中使用了对比手法,通过将内心的纯净与外在的尘世对立起来,强调了内心修炼的重要性。最后一句"到了这一步,已经无法用比喻来形容",表达了达到超脱境界后的难以言说和言语所限的境地。整首诗词意境深远,给人以内心的启迪和思考。

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