且听人劝要推移。宋代。耶律铸。曰,不若道宜笑宜狂宜醉。请足成之皇都门外,玄都观里。露井树旁歌意。先生凭恁作生涯,只嘲柳嘲桃嘲李。酒龙歌凤,莫相回避。就取逢场□戏。且听人劝要推移,更宜笑宜,李树代桃僵。
这首诗词是元代耶律铸的作品,题为《鹊桥仙 阆州得稼轩乐府全集,有西江月而今》。以下是对这首诗词的分析:
中文译文:
曰,不若道宜笑宜狂宜醉。
请足成之皇都门外,玄都观里。
露井树旁歌意。
先生凭恁作生涯,只嘲柳嘲桃嘲李。
酒龙歌凤,莫相回避。
就取逢场□戏。
且听人劝要推移,更宜笑宜,李树代桃僵。
诗意和赏析:
这首诗词表达了耶律铸对人生的态度和追求。诗人认为人生应该笑、狂、醉,而不是苦苦追求功名利禄。他请足够实现这种态度的地方,在皇都门外、玄都观里,在露井旁的树下吟唱自己的感悟。诗中提到"先生",可能指的是自己,表示诗人以自己的方式过活,嘲笑柳、桃、李等人,意味着不受世俗束缚,不去追求虚名和权势。
诗中出现了"酒龙歌凤",表示诗人追求自由自在的生活,不受拘束,不回避世俗的眼光和批评。"逢场□戏"这一句无法确定具体的意思,但可能指的是在人生的舞台上,诗人选择参与游戏,表现自己的态度和追求。
最后两句"且听人劝要推移,更宜笑宜,李树代桃僵"表示诗人倾听他人的劝告,但更倾向于保持自己的笑、狂、醉的态度,不受他人的影响。"李树代桃僵"可能是诗人对世俗价值观的嘲讽,表示李代替桃已经僵化,世俗的价值观已经失去了活力。
总体而言,这首诗词表达了耶律铸对自由、豪放的生活态度的追求,嘲笑了功名利禄的追求和僵化的世俗价值观。通过表达自己的观点,诗人呼吁人们要保持自己的独立思考和追求,不受世俗的束缚。
耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。...
耶律铸。耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。