民业自安淳

出自元代侯善渊的《满庭芳·太古真风》,诗句共5个字,诗句拼音为:mín yè zì ān chún,诗句平仄:平仄仄平平。
太古真风,玄元宗祖,阐?灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
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符文简义光新精宏浩大:(形)(规模、气势等)盛大;宏大:声势~|工程~。[近]盛大。
通天:1.上通于天,形容极大、极高:罪恶~。~的本事。2.通天,穴位足太阳膀胱经穴。在头部,当前发际正中直上4寸,旁开1.5寸。
微尘:1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。2.极细小的尘埃。3.喻指卑微不足道者。常用作谦词。
家国民业安淳

《满庭芳·太古真风》是元代侯善渊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太古真风,指的是远古时代的真正风采。玄元宗祖,指的是道家思想中的玄元始祖,即宇宙的根本神灵。阐释灵宝符文,意味着解释神秘的宝物和符咒。

金章玉篆,形容诗词的文字华美、典雅。词简义光新,表明词句简洁而意义深远。

演道精宏浩大,通天地、细入微尘,描绘了演讲和阐述道理的广阔和微妙。修家国,臣忠子孝,民业自安淳,表达了作者对家国和个人道德修养的关注,以及这种修养对于国家繁荣和人民安宁的重要性。

门人还知否,穷通妙指,拨物归真,诗中询问门徒们是否理解了这些道理,指引他们回归真实和本源。

涤除玄览,焕现外其身,意味着洗净内心的迷惑,使真实的自我得以展现。

昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻,描述了诗人与天空、日月相伴的境界。

擎天翼,金门羽化,京廓现阳神,表达了修道者超越尘世的境界,融入宇宙的神圣。

这首诗词通过描绘远古真风、宇宙神灵、道德修养和超越尘世的境界,表达了作者对于追求真理和回归本源的追求。诗词语言华美,意义深远,通过形象的描绘和隐喻的运用,展示了元代诗人对于人生哲学和宇宙秩序的思考。它呈现了一种超越世俗的精神境界,以及对于道德和修养的重视,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考