两人最是难相聚。元代。梵琦。听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。功德天和黑暗女。两人最是难相聚。有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
听说娑婆无量苦。
死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。
同居住。
何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。
两人最是难相聚。
有智主人俱不取。
依吾语。
从今更莫登门户。
诗意:
这首诗词表达了诗人对人生苦难和轮回命运的思考。他听说了娑婆世界中的无尽痛苦,意识到生死轮回是掌控一切的主宰。诗中提到的六贼指的是六欲,即眼耳鼻舌身意六根,它们成为人们追求欢愉的伴侣,但同时也是造成痛苦的源头。诗人住在这个世界上,与六欲共同居住,但他强调自己从未一刻迷恋其中,意味着他对物欲的超脱和超越。诗中还提到功德天和黑暗女,暗示了善恶因果和命运的力量。最后,诗人告诫人们不要追求智慧和权势,因为这样只会让他们陷入更深的痛苦。他建议大家听从他的话,不再追求物质财富和虚荣,以摆脱痛苦。
赏析:
《渔家傲·听说娑婆无量苦》以简洁的词语传达了深刻的哲理和对人生的思考。诗人通过娑婆世界的苦难、生死轮回和六欲的形象描述,表达了对人类痛苦和欲望的触动和拷问。诗中的对比和对命运的思考,以及对功德和黑暗的象征意义的运用,使得诗词更具思想性和哲理性。最后,诗人提出了超脱欲望和追求内心平静的建议,呼吁人们不要盲目追求功利和权势,而是应该追求心灵的自由和解脱。
整首诗词以简练而深刻的语言,展示了诗人对人生和命运的思考,同时也传递了对修身养性、超脱欲望的启示。这首诗词让人们重新思考生活的意义,提醒我们在追求功利和欲望的同时,应该更加关注内心的平静与自由。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。