无食无衣无栋宇

出自元代梵琦的《渔家傲·听说娑婆无量苦》,诗句共7个字,诗句拼音为:wú shí wú yī wú dòng yǔ,诗句平仄:平平平平平仄仄。
听说娑婆无量苦。
高夸富足惭贫穷。
无食无衣无栋宇
悬空釜。
举头又见红轮午。
只有*边芹可食。
黄昏坐听饥肠语。
多粟多金金子女。
同欢聚。
看来总是前生注。
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听说:听别人说。
娑婆:1.娑婆世界的简称。2.枝叶扶疏貌。3.从容优游。
无量:没有限制的;没有止境的。
富足:(形)财物多而充足:人们过着~的生活。[反]贫穷|贫困|穷苦。
贫穷:(形)缺乏生产资料或生活资料。[近]贫困|贫穷。[反]富有|富裕。
无食无衣栋宇:栋宇dòngyǔ泛指房屋
悬空:①停留在空中。②比喻事情没有得到落实。
举头:抬起头。
见红只有:(连)表示必要的条件关系(常跟“才”呼应):~大家齐心协力,才能把任务完成。
饥肠语子女:1.男和女。2.美女;年青女子。3.儿子和女儿。4.男女奴隶。
欢聚:欢乐地相聚。
看来:1.粗略地判断。2.就所能看到或判定的范围来说。
前生:前生qiánshēng佛教中或迷信中指人生的前一辈子

《渔家傲·听说娑婆无量苦》是元代梵琦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
听说娑婆无量苦。
高夸富足惭贫穷。
无食无衣无栋宇。
悬空釜。
举头又见红轮午。
只有*边芹可食。
黄昏坐听饥肠语。
多粟多金金子女。
同欢聚。
看来总是前生注。

诗意:
这首诗词表达了作者对世俗贫富差距的思考和对人生苦难的感叹。诗中提到娑婆,指的是人间世界,而无量苦则是指人间生活中的各种痛苦。作者在诗中感叹自己的贫穷,对富人的夸耀感到羞愧。他描述了自己无食无衣、无家可归的困境,形容自己生活如悬空的釜,举目望去只能看到太阳高挂在空中。然而,他提到了*边芹,意味着在贫困中唯有一丝希望,一丝能够依靠的东西。在黄昏时分,他坐在那里聆听着自己饥饿的腹中的呼唤。他看到富人们的多粟多金和金子女,他们聚在一起欢乐,而这一切似乎都是前世因缘的安排。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了贫困与富裕之间的鲜明对比,以及贫苦人民的无奈和苦难。作者通过对自身贫穷境遇的描述,表达了他对社会不平等的思考和对贫困生活的悲愤。他以悬空的釜来比喻自己无依无靠的境况,形象而生动。在诗的最后,作者以一种淡定的态度观察富人的聚会,暗示了人生的命运与前世因缘的关联。这首诗词通过对社会现象的描写,抒发了作者内心对贫穷与苦难的感慨,同时也传达了对人生命运的思考和对命运安排的接受。

总的来说,这首诗词以简练而富有感情的语言,通过对贫穷与富裕、苦难与命运的描绘,折射出作者对社会现实的思考和对人生的感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...

梵琦朗读
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